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Thomassin sculp

Patriarche des Maronites.

PREMIERE PARTIE, CHAP. IV.

93 MOINES

cord avec lui, que ce n'eft que depuis peu que l'on voit des MARONICommunautés de filles en Orient; puifque l'Hiftoire Eccle-TES. fiaftique nous fournit une infinité d'exemples du contraire, & qu'il y a encore plufieurs Monafteres de filles, tant Grecques qu'Armeniennes,Neftoriennes,& Melchites,en Orient, qui font fous la domination des Turcs, comme nous dirons dans la fuite. M. Simon a encore été malinformé de la Regle que fuivent les Maronites, lorfqu'il dit qu'ils font de l'Ordre de faint Bafile; car il eft certain qu'ils fe difent de l'Ordre de faint Antoine.

que

Les Religieux & les Religieufes qui y demeurent, dependent entierement du Patriarche qui eft auffi Religieux, & qui fait fa demeure au Monaftere de Canobin * fitué dans un affreux Defert, dans lequel il y a environ vingt-cinq ou trente Religieux. Son revenu peut monter à vingt mille livres par an, & confifte en vin, froment, huile, foye & bétail ; il paye environ mille livres au Bacha de Tripoli, & a fous lui fix ou fept Evêques, avec un Abbé mitré, qui demeure au Monaftere de Mar-Antonois. Il prend le titre de patriarche d'Antioche, que plufieurs Papes lui ont accordé, & eft vêtu d'une longue vefte ou foutane de bleu turquin. Il porte un gros turban de toile de même couleur, auffi bien que les Evêques; mais quand ces Prelats vont à l'églife ou ailleurs ils ont fur la foutane une robe noire fans collet, avec un capuce de mê me couleur, comme on peut voir dans la figure du Patriarche que nous avons fait graver. M. Richard Simon (autre que celui dont nous avons parlé ) faifant mention de l'élection de ce Patriarche, dit que le peuple y a beaucoup de part, car elle depend du Corps de leur Republique qui doit reconnoître celui qui a été élu ; mais que comme les Ecclefiaftiques tiennent le premier rang dans l'état, auffi contribuentils le plus à l'élection. Douze des principaux Prêtres s'affemblent dans le Monaftere de Canobin, où ils procedent à l'élection du Patriarche par la voie du fcrutin; & quand ils font tous d'accord, la Republique qui eft affemblée, c'està-dire, les Ecclefiaftiques & le Peuple, donnent leur con

* Tous les Voyageurs donnent à ce Monaftere le nom de Canobin parce qu'ils l'entendent ainfi nommer; mais il y a de l'apparence que les Maronites, ne le nomment ainfi que par excellence, comme étant le principal Monaftere & le plus confiderable du Mont-Liban; car Canobin en Arabe, veut dire Monaftere ou Couvent. C'est ce qui a été remarqué par M. l'Abbé Renaudot,

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·MARONI

TES,

MOINES fentement à cette élection. Comme il eft néanmoins difficile que toutes les voix concourent enfemble dans le fcrutin, il y a une feconde maniere de proceder, qui eft une espece de compromis; c'est-à-dire que de ces douze prêtres, l'on en choisit trois au fort: & ces trois font le Patriarche, qui eft même élu à deux voix : enfuite le peuple confirme cette élection par fon confentement, le Patriarche reçoit du Pape les bulles de confirmation.

Dans ce Monaftere de Canobin, auffi-bien que dans celui de S. Antoine,& dans un autre,qui eft au Defert de S. Elisée, où demeure ordinairement un évêque, il y a des cloches; mais dans les autres couvents, & même dans les paroiffes ils n'ont pour appeller le peuple qu'une planche de bois fufpendue avec des cordes à quelques arbres, contre laquelleils frappent avec des maffues de bois.

Ce fut fur le Mont-Liban que M. Galaup de Chasteuil, gentilhomme de Provence, fe retira vers l'an 1631. pour y mener une vie folitaire & penitente. Les Turcs troublerent fouvent le repos de fa folitude durant les guerres contre l'émir Fecke - Edin, mais fon merite faifoit impreffion fur l'esprit même des Barbares. Il étoit fi connu des Maronites, & ils en faifoient une fi grande eftime, qu'après la mort de leur Patriarche Georges Amira, ils le prierent d'accepter cette dignité: il refufa cet honneur, & fe retira enfuite à Mar-Elicha, dans un Monaftere de Carmes Déchauffés, où il redoubla fes aufterités, qui lui cauferent une maladie dont il mourut le 15. Mai de l'an 1644. Il avoit compofé dans fa folitude quelques ouvrages fur la Bible qui reftèrent avec les autres livres aux Carmes Déchauffés. Sa vie a été donnée au public en

1666.

Franc. Quarefm. Elucidat. Terr. Sanct. Daviti, Defcrip. de l'Afie & de l'Afrique. Le Fevre, Theatre de la Turquie. La Croix, Turquie Chrétienne. Eugene Roger, Voyage de Terrefainte. Maimbourg, Schifme des Grecs. Jerôm Dandini,Voyage au Mont-Liban,avec les remarques de M. Richard Simon.& Phi lipp, Bonanni, Catalog. Ord. Religiof.part. 1.

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T. 1. P. 95.

Thomassin f

Moine Armenien

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