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Ancien habillement supposé d'un Chevalier

de l'ordre de St L arare

62.

P. Gre

DE S. LA

lfers de S. Lazare: que ce qui y donna lieu , fut que certains CHEVAmarchands d’Amalphi au royaume de Naples qui trafi-tiers de quoient dans la Syrie , ayant obtenu d'un caliphe d'Égypte la L'ORDRE permission de bâtir un Monastere proche le faint Sepulcre , ZARE. ils y ajoûterent un hôpital avec un oratoire dedié en l'hon. neur de saint Jean l'aumônier , pour y recevoir les pelerins & les pauvres malades, & qu'alors il s'y fit une Communauté, qui, outre ceux qui s'employoient auparavant à traiter les malades & les lepreux, comprenoit ausli ceux qui étoient destinés particulierement au service des pelerins, & que les uns & les autres s'appelloient indifferemment hospitaliers. Il ajoute qu'ils vécurent long.tems dans cet exercice de charité sous un superieur que l'on appelloit maître de l'hôpital , jusqu'à ce qu'après la conquête de la Palestine par les princes Croisés, ils prirent les armes, non seulement pour la defense des pauvres pelerins ; mais aussi pour servir les rois de Jerusalem , ausquels ils furent d'un grand secours dans toutes les guerres. Pour lors, dit-il , ils partagerent leur Communauté en trois états differens, dont le premier fut celui des chevaliers qui alloient à la guerre, le second des freres servans qui avoient soin des malades & des pelerins, & le troisiéme étoit celui des eccle. siastiques & des chapelains qui leur administroient les Sacremens, & cette compagnie fut érigée en Ordre militaire , que le pape Paschal II. confirma.

Il parle ensuite de l'institution des autres Ordres militaires du saint Sepulcre, des Templiers & de Notre-Dame des Allemands ou Teutonique, & revenant à celui de S. Lazare, il dit: Mais pendant que ces Ordres militaires commençoient co ainsi presqu'en même tems à s'établir peu à peu dans Jeru.

» salem , celui des hospitaliers anciens & modernes que l'on a peut dire avoir été le modelle des autres, faisoit de grands ce progrès dai-- la Palestine, & s'attiroit beaucoup de confide-a ration par le!afrands services qu'il rendoit en paix & en guer-co re. C'est pourquoi le nombre des pelerins , auili-bien que ce-u lui des soldats & des gentilshommes qui entrerent dans cet a Ordre croissant tous les jours,le B.Gerard Tung Provençal de l'ille de Martigues , qui étoit maître des hospitaliers de lorsque Jerusalem fur prise sur les Sarasins, bâtic environcs l'an 1112. un troisiéme hospital sous le nom de S. Jean-Bap. gifte, & y logea ses ņouveaux chevaliers, qui commencerent a

ZARE.

Cheva-» peu de tems après à former le dessein de suivre une conduite LIERS DE » & une forme de vie,plus levere encore & plus parfaite ; que L'ORDRE celle de leurs anciens confreres. En effet, comme après la DE S. LA

» mort de Gerard on éluc,à la pluralité des voix, frere Boyant

Roger, pour grand-maître des hôpitaliers, les nouveaux „ chevaliers de ce troisiéme hôpital de S. Jean-Baptiste, per» sittant dans leur premiere resolution de mener une vie plus » parfaite,& d'ajoûter comme les chevaliers du temple à leurs »autres væux,celui de chasteté, se fe parerent des anciens hof

picaliers,& choisirent pour leur chef,frere Raymond du Pui

gentilhomme de Dauphiné ..... Quant aux anciens cheva„liers qui furent ainsi separés des nouveaux , avec lesquels ils » ne faisoient auparavant qu'un seul Ordre , sous un même

grand-maître, ils retinrent leur ancien nom de faint La

» Zare.

Il paroîc par ce discours de M. Maimbourg que l'hôpital de saint Jean-Baptiste étoit different de celui de saint Jean l'Aumônier , qui avoit été bâti proche le Monastere que ces marchands d’Amalphi avoient fait construire aux environs du saint Sepulcre , & que l'on nommoit de sainte Marie de la Latine. Cependant Guillaume de Tyr, auquelon doit ajou. ter foi , témoigne que de son tems , & lorsqu'il écrivoit son histoireen 1183. ce Monastere s'appelloit encore de la Latine: & quoniam viri Latini erant , qui locum fundaverant, & qui religionem conservat ant , idcirco ab ea die usque in prasens ,

locus ille Monafterium de Latina dicitur. Il ne distingue point Guillelm. l'hôpital de saint Jean l'Aumonier d’avec celui de S. Jean

Baptiste , que M. Maimbourg dit que le B. Gerard fit bâtir, 18.6.s.de

il ne parle que d'un seul , dont l'église avoit été dediée à saint Jean l'Aumônier : Erexerunt etiam in eodem loco altare in honore B. Joannis Eleymos. C'est dans cet hôpital qu'il dit que le B. Gerard mourut après y avoir servi ies šauvres pendant un tems considerable sous les ordres de abbé & des religieux du Monastere de la Latine , & que Raymond lui suc. ceda: Et in Xenodochio similiter repertus eft quidam Gerardus , vir probatæ conversationis , qui pauperibus in eodem loco tempore hoftilitatis de mandato Abbatis & Monachorum , multò tempore devote serviebat : cui poftea succellit Raymundus ifte de quo nobis sermo in præfenti. Il se plaint ensuite que ce Raymond & ses hospitaliers qui n'avoient eu que de foibles com.

Tyr. lib.

6,

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