ZARE. Les souverains Pontifes avoient accordé à perpetuité la CHEVA grande-maîtrise de cet Ordre à la maisondes Comnenes, maisLIERS DỄ André Ange Flave Comnene, prince de Macedoine, le der L'ORDRE nier qui restoit de cette maison, après avoir gouverné l'Ordre DE S. LA pendant plusieurs années, ceda l'an 1699. la grande-maîtrise au duc de Parme, François Farnese, pour luj & ses successeurs à perpetuité, ce que le Pape Innocent XII. a confirmé la même année par un bref du 29. Octobre, & depuis ce tems. là le nouveau grand-maître a fait quelques changemens aux statuts. Bernard. Giustiniani, hist. chronolog. de gli Ord. Militari tom. 1. Joseph Michieli y Marquez, Tesoro militar. de Caval leria. Francesco Maluezzi, privileg. Ord. S. Georg. Mejolino Bisacioni, statuti & privileg. della Sacra Relig. Constantiniana. Les mèmes ftatuts imprimés à Ravennes & à Rome. Philip. Bonanni, catalog. Ord. Militarium. Dom. Apollin.d'Agresta, Vit. di S. Bafilio & Bolland. Tom. 3. Aprilis die 23. pag. 155. CHAPITRE XXXII. : Des Chevaliers Hofpitaliers de l'Ordre de S. Lazare de Ferufalem. : UOIQUE l'Ordre militaire de saint Lazare ait été foumis à la regle de faint Augustin, & qu'il foit encore soumis en Savoye à celle de saint Benoît ; neanmoins comme il y a plusieurs historiens qui rapportent son origine à faint Bafile, dont les chevaliers de cet Ordre (à ce qu'ils pretendent) ont suivi la regle pendant plusieurs fiecles; nous ne pouvons pas nous empêcher d'en parler en cet endroit, en attendant que nous en parlions encore en traitant de l'origine des Ordres militaires de Notre-Dame de MontCarmel & de saint Maurice, ausquels il a été uni dans la suite. Mais si nous en parlons presentement, ce ne sera pas pour lui accorder une origine fi éloignée, que de Belloi a rendue encore plus chimerique en la faisant remonter jusqu'à l'an 72. de Jesus-Christ, ajoutant que cet Ordre avoit d'a. De Belloi, bord été institué pour la défense des Chrétiens perfecutés de Cheva après la mort de Jesus-Christ, par les Scribes, les Pharifiens, leri, chap. les Saducéens & les Romains. de l'origine 9.7.126, : Tome I. Kk ZARE. CHEVA- Il est certain que S. Bafile fit bâtir un hôpital magnifique LIERS DE dans l'un des fauxbourgs de Cefarée, qui peut avoir été comL'ORDRE mencé vers l'an 370. ou 371. & que S. Gregoire de Nazianze, DE S. LA-après en avoir fait la description, compare à une ville. Quoiqu'on y reçûtindifferemment toutes fortes de personnes, à Gregor. qui la foiblesse & les incommodités rendoient necessaire le seNanzian. cours des autres, & même pour recevoir les étrangers qui passoient par Cesaréesil n'y a pas de doute neanmoins qu'il ne fût specialement établi pour y recevoir les lepreux; puisque le même S. Gregoire de Nazianze dit aussi, que l'on ne voyoit plus dans Cefarée ce triste & miferable spectacle des lepreux, qui avoient été interdits de la conversation de leurs proches & du commerce de tous les hommes, & dont l'abord causoit auparavant plus d'horreur que de pitié. Orat. 20. 46. Theodoret 'C'est ce qui est confirmé par Theodoret, qui remarque que lib. 4. ca?. S. Bafile prenoit d'eux un foin tout particulier, & que l'empereur Valens, tout Arien qu'il étoir, donna aux pauvres lepreux, dont ce Saint avoit foin, les plus belles terres qu'il eût en ces quartiers. Ceux qui pretendent que l'Ordre de S. Lazare tire fon origine de cet hôpital, disent que le zele de S. Bafile fut imité par plusieurs villes, qui à fon exemple bâtirent aussi des hôpitaux ; & que comme les lepreux étoient fort communs en ce tems-la, & pouvoient communiquer leur maladie par la frequentation, les hôpitaux qu'on leur destina furent nommés leproseries & maladeries sous le titre de S. Lazare, & que ceux qui eurent soin de ces hôpitaux embrafferent la regle de saint Basile, & formerent un institut different de fon Ordre sous le nom de S. Lazare, qui fut approuvé par le pape S. Damafe. M. Maimbourg dans son histoire des Croisades, confond Hift. des les chevaliers de saint Lazare avec ceux de faint Jean de JeCroisades rufalem appellés communément de Malte : ou du moins il liv. 3. Pag semble infinuer que ceux-ci ont pris leur origine des cheva 254. liers de saint Lazare; car il dit que les chevaliers de saint Lazare font les plus anciens hospitaliers qui s'établirent à Jerufalem : que lorsqueles princes Chrétiens conquirent la terrefainte, il y avoit à Jerufalem des hospitaliers, dont les uns recevoient les pelerins, & les autres avoient foin des malades', & particulierement des lepreux : que ceux qui recevoient les pelerins, n'ont commencé que long tems après les hospita |