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LISTINS.

premier instituteur des Moines de la Palestine, où l'on n'en LAURSO avoit aucune connoissanceavant lui, c'est-à-dire après la mort DELA PAde Dioclecien qui arriva l'an 313. L'église de la premiere Lau. re de S. Chariton dediée par S. Macaire de Jerusalem, qui ne fut évêq'ie qu'en 314. quarante ans après la mort d'Aurelien, fournit une autre difficulté à cet auteur, ce tems lui pa. roissanc trop considerable pour

croire

que

saint Chariton eûc vecu assez pour fonder encore deux autres Laures, & passer ensuite quelque tems dans une entiere solitude : ainsi il aime mieux distinguer deux Charitons, l'un qui a souffere la perfecution du tems de l'empereur Aurelien , & l'autre fondateur des premieres Laures de la Palestine , après que S. Hilarion y eut introduir la vie monastique.

Quoiqu'il en soit de ces deux Charitons,celui qui fonda les premieres Laures de la Palestine,fut imité dans le cinquiéme fiecle par S. Euthyme le Grand qui bâtit aussi une Laure.Elle fut fort renommée , & étoit éloignée de quatre ou cinq lieues de la ville de Jerusalem, mais le saint abbé n'y vouloit point Cyrill. Vis, recevoir de jeunes gens qui n'eussent point encore de barbe , S. Essac'est pourquoi S. Sabas & S. Quiriace s'étant présentés pour land 20. être du noinbre de ses disciples, il envoya S. Sabas au Mona Janus page stere de S. Theo&iste , & s. Quiriace à celui de S. Gerasime, 3o3. parce qu'ils n'avoient point encore de barbe ; & à son imitation S. Sabas ayant bâti la celebre Laure qui a porté son nom, il n'y recevoit point non plus de jeunes gens, & les envoyoit d'abord dans d'autres Monasteres. S Sabas nâquit au bourg de Mutalasque en Cappadoce dans Cyrill

. Tit. le diocese de Cesaree , vers l'an 440. Dès l'âge de huit ans il S.Sab, apud se retira dans le Monastere de Flaviane à une petite lieue de Mutalasque. Il y demeura dix ans,alla ensuite à Jerusalem avec Grec.T. 3. la permission de sunabbé,& passa l'hiver dans le Monaftere de S. Passarion alors gouverné par Elpide. Ensuite il se rendit auprès de saint Euthyme pour vivre sous la conduite ; Inais le faint abbé le jugeant trop jeune pour demeurer parmi leser. mites de la Laure, l'envoya au Monastere d’en-bas donc étoic abbé saint Theoctiste.

Le relâchement s'étant glissé dans ce Monastere, S. Sabas le quicta & s'établit dans la solitude du defert de faint Gerafime assez près du Jourdain.Ilavoit pour lors trente-cinq ans; & après en avoir demeuré quatre dans ce defert, il quitta,

Correl mo

num. Eccl.

LEST. NI.

Lauris le sejour de cette folitude pour aller habiter une caverne dans
DELA PA-les roches d'une montagne,au pied de laquelle passoit le Tor-

rent de Cedron à trois lieues de Bethléem & à cinq de Jerusa-
lem. Il y vêcut seul pendant cinq ans, occupé uniquement du
soin de son salut, lorsque Dieu lui inspira le desir de travail-
ler aufli à procurer celui des autres. Il y bâtit une fameuse
Laure , & y'assembla soixante-dix solitaires qui se mirent sous
sa conduite ; le nombre s'augmenta jusqu'à cent cinquante.
Mais quelque grande que fût l’union, la charité,& la bonne
intelligence qu'il entretenoit parmi eux, il ne put empêcher
que quelques-uns n'y apportallent du trouble, & ils furent
même allez hardis pour entreprendre de le priver de sa chara
ge d'abbé. Ils allerent pour cet effet trouver. Saluste patriar-
che de Jerusalem,& lui representerent que S. Sabas étoit un
homme d'une simplicité grossiere , imprudent, incapable de
gouverner un sigrand nombre de solitaires, & scrupuleux jul-
qu'au point de ne vouloir pas être prêtre, ni permettre que
l'on conferât cet Ordre aux Religieux. Saluste informé du
merite de S. Sabas feignit d’écouter leurs plaintes, mais il
ordonna prêtre le Saint , & dit à ces faux freres: Voilà votre
superieur, ce n'est point par le choix des hommes, mais par
l'élection de Dieu même qu'il est établi dans cette charge. Il
les ramena tous à la Laure, où il consacra l'église que saint
Sabas y avoit construite.

Ce Saint fonda aussi un Monastere sur la colline de Castel
à une petite lieue de la Laure. Il bâtit encore un cloître à une
demi-lieue de cette Laure, où il faisoit instruire les novices;
& fi c'étoit des jeunes gens , il les envoyoit à une lieue & de-
mie de là, dans le Monastere de l'abbé S. Theodose son ami,
pour les former, & les mettre un jour en état d'entrer dans
la Laure qui étoit le séjour des Parfaits. Ayant été faic exar-
que ou superieurgeneral de tous les solitaires qui étoient dans
les deserts, les ermitages & les laures ; il veilloit toute l'an-
née par la presence avec beaucoup d'application sur ces soli.
taires qui avoient été commis à les soins; mais depuis l’Epi-
phanie jusqu'au Dimanche des Rameaux, il se retiroir dans
le fond du desert accompagné d'un seul disciple, & s'y pré-
paroit à solemniser la fête de Pâques.

Les Religieux rebelles de la laure lui tendirent tant de piéges, que pour ceder à leur malice il resolut de les quitter &

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LESTINI.

se retira dans differentes folicudes ; mais le patriarche de Je- LAURES rusalem ayant obligé les Religieux seditieux de la laure de l’y recevoir , ils aimerent mieux se retirer eux-mêmes. Ils étoient au nombre de quarante qui allerent à la laure de Suca dans l'esperance qu'on les y recevroiti maju As'sy repolaflent en junasrie d'hotes. Quelques cellules abandonnées qui étoient près du torrent de Thecoé leur servirent de retraite. Ils en firent encore d'autres au même lieu , & commencerent ainsi ce qu'on appella depuis la nouvelle Laure.

Le zele que le faint abbé avoit pour ces Moines revoltés, le renoit dans une sainte inquietude. Sçachant qu'ils étoient dans la necessité, il leur fit tenir une somme d'argent, obrint pour eux la proprieté des cellules qu'ils occupoient, entreprit un voyage exprès pour leur porter lui-même diverses choses dont ils avoient besoin , & leur bâtit une église. Par ce moyen il sçur les vaincre & ils se soûmirent à son obéissance. Il leur donna pour abbé Jean le premier de tous ses disci . ples. Il bâtit encore d'autres Monasteres, où il mit des supe-rieurs d'une grande sainteté ; & comme il n'avoit pas moins de zele pour la pureté de la foi que pour l'exa&e observance de la discipline reguliere , il veilloit sans cesse pour empêcher que le venin de l'heresie ne se glissât dans tous les Monasteres. Il convertit même quelques solitaires Nestoriens, & travailla depuis avec le même succès à faire revenir ceux qui suivoient les erreurs d’Eutychés & de Dioscore. Enfin ce saint abbé érant âgé de plus de quatre-vingt.douze ans, mourut dans sa principale Laure le 5. Decembre de l'an 531.

L'on prétend que la liturgie qui est aujourd'hui en usage Balceau, parmi les Grecs , est celle que l'on observoit dans les Mobile Mon. nasteres de saint Sabas , qui l'avoit reçûe de ses maîtres 668. saint Euthyme & saint Theoctiste. A son exemple il y eut plu. Ibid

. pago sieurs de ses disciples qui fonderent aussi des Laures, dont les plus remarquables furent Jaques, qui fonda auprès du Jourdain la laure des Pyrges, ou des Tours, le B. Firmin qui bâtir la laure de Malische , connue depuis par son nom Sévérien qui en fonda aussi une dans un lieu nommé Mari. che, & Julien qui bâtit près du Jourdain la Laure d'Elcérabe.

Nous avons ci-devant parlé du Monastere de S. Gerasime,

649.

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