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LEST. NI.

Lauris le sejour de cette folitude pour aller habiter une caverne dans
DELA PA-les roches d'une montagne,au pied de laquelle passoit le Tor-

rent de Cedron à trois lieues de Bethléem & à cinq de Jerusa-
lem. Il y vêcut seul pendant cinq ans, occupé uniquement du
soin de son salut, lorsque Dieu lui inspira le desir de travail-
ler aufli à procurer celui des autres. Il y bâtit une fameuse
Laure , & y'assembla soixante-dix solitaires qui se mirent sous
sa conduite ; le nombre s'augmenta jusqu'à cent cinquante.
Mais quelque grande que fût l’union, la charité,& la bonne
intelligence qu'il entretenoit parmi eux, il ne put empêcher
que quelques-uns n'y apportallent du trouble, & ils furent
même allez hardis pour entreprendre de le priver de sa chara
ge d'abbé. Ils allerent pour cet effet trouver. Saluste patriar-
che de Jerusalem,& lui representerent que S. Sabas étoit un
homme d'une simplicité grossiere , imprudent, incapable de
gouverner un sigrand nombre de solitaires, & scrupuleux jul-
qu'au point de ne vouloir pas être prêtre, ni permettre que
l'on conferât cet Ordre aux Religieux. Saluste informé du
merite de S. Sabas feignit d’écouter leurs plaintes, mais il
ordonna prêtre le Saint , & dit à ces faux freres: Voilà votre
superieur, ce n'est point par le choix des hommes, mais par
l'élection de Dieu même qu'il est établi dans cette charge. Il
les ramena tous à la Laure, où il consacra l'église que saint
Sabas y avoit construite.

Ce Saint fonda aussi un Monastere sur la colline de Castel
à une petite lieue de la Laure. Il bâtit encore un cloître à une
demi-lieue de cette Laure, où il faisoit instruire les novices;
& fi c'étoit des jeunes gens , il les envoyoit à une lieue & de-
mie de là, dans le Monastere de l'abbé S. Theodose son ami,
pour les former, & les mettre un jour en état d'entrer dans
la Laure qui étoit le séjour des Parfaits. Ayant été faic exar-
que ou superieurgeneral de tous les solitaires qui étoient dans
les deserts, les ermitages & les laures ; il veilloit toute l'an-
née par la presence avec beaucoup d'application sur ces soli.
taires qui avoient été commis à les soins; mais depuis l’Epi-
phanie jusqu'au Dimanche des Rameaux, il se retiroir dans
le fond du desert accompagné d'un seul disciple, & s'y pré-
paroit à solemniser la fête de Pâques.

Les Religieux rebelles de la laure lui tendirent tant de piéges, que pour ceder à leur malice il resolut de les quitter &

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Moine de Saint Sabas.

31.

P. Gijjárt fi

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LESTINI.

se retira dans differentes folicudes; mais le patriarche de Je- LAURES rusalem

ayant obligé les Religieux seditieux de la laure de l’y DELA PArecevoir , ils aimerent mieux se retirer eux-mêmes. Ils étoient au nombre de quarante qui allerent à la laure de Suca dans l'esperance qu'on les y recevroiti maju As'sy repolaflent en quadrie"I'hotes

. Quelques cellules abandonnées qui étoient près du torrent de Thecoé leur servirent de retraite. Ils en firent encore d'autres au même lieu , & commencerent ainsi ce qu'on appella depuis la nouvelle Laure.

Le zele que le faint abbé avoit pour ces Moines revoltés, le cenoit dans une sainte inquietude. Sçachant qu'ils étoient dans la necessité, il leur fit tenir une somme d'argent, obrint pour eux la proprieté des cellules qu'ils occupoient, entreprit un voyage exprès pour leur porter lui-même diverses choses dont ils avoient besoin , & leur bâtit une église. Par ce moyen il sçur les vaincre & ils se soůmirent à son obéissance. Il leur donna pour abbé Jean le premier de tous ses disci. ples. Il bâtit encore d'autres Monasteres, où il mit des supe-rieurs d'une grande sainteté; & comme il n'avoit pas moins de zele pour la pureté de la foi que pour l'exa&e observance de la discipline reguliere , il veilloit sans cesse pour empêcher que le venin de l'heresie ne se glissât dans tous ses Monasteres. Il convertit même quelques solitaires Nestoriens, & travailla depuis avec le même succès à faire revenir ceux qui suivoient les erreurs d’Eutychés & de Dioscore. Enfin ce saint abbé étant âgé de plus de quatre-vingt.douze ans, mourut dans sa principale Laure le 5. Decembre de l'an 531.

L'on prétend que la liturgie qui est aujourd'hui en usage Balceau, , parmi les Grecs , est celle que l'on observoir dans les Mobile Mon. nasteres de saint Sabas , qui l'avoit reçûe de ses maîtres 668. saint Euthyme & saint Theoctiste. A son exemple il y eut plu. Ibid

. pago - sieurs de ses disciples qui fonderent aussi des Laures, dont les plus remarquables furent Jaques, qui fonda auprès du Jourdain la laure des Pyrges, ou des Tours, le B. Firmin qui bâtit la laure de Malische, connue depuis par Sévérien qui en fonda aussi une dans un lieu nommé Mari. che, & Julien qui bâtit près du Jourdain la Laure d’Elcérabe.

Nous avons ci-devant parlé du Monastere de S. Gerasime,

Orient :

649.

son nom,

LESTINE.

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Lauras où saint Quiriace fur envoyé par saint Euthyme. Il étoit au DE LA PAo inilieu d'une laure que S. Gerasime avoit bâtie à un quart

de lieue du Jourdain, à peu près dans le même tems que saint Sabas vint au monde. Elle étoit composée de foixante-dixcelJudes. Les novices & les jeunes gens demeuroient dans le Mo

comVit.S.Eusb. munautés, & la laure n'étoit que pour ceudinaires. des... apud Bol- cés & bien affermis dans la vertu, pouvoient supporter une Jun.p 316. plus exa&te solitude & une plus austere penitence. Ils se te

noient seuls dans leurs cellules cinq jours de la semaine n'ayant pour toute nourriture que du pain, de l'eau, & quelques

dattes. Le Samedi & leDimanche ils venoient au Monaftere, où après avoir participé aux sacrés mysteres , ils mangeoient quelque chose de cuit & bûvoient un peu de vin. Après les vêpres du Dimanche, ils retournoient dans leurs cellules, emportant avec eux du pain, de l'eau & des dattes pour se nourrir pendant les cinq jours qu'ils y devoient rester seuls. Ils s'y occupoient au travail & à la priere. Ils n'y pouvoient pas allumer de feu, non pas même de lampe pour faire la lecture ; & c'étoit une loi parmi eux, que lorsqu'ils sortoient

de leurs cellules, ils en devoient laisser la porte ouverte pour bist. Mon. marquer par là qu'ils n'avoient rien en propre, & que les au

tres pouvoient disposer de leurs petits meubles. S. Gerasune mourut l'an 475. Il y eut encore d'autres laures aux environs du Jourdain, & celle qui fut bâtie par un saine solitaire nommé Antoine, fut nommée la laure des Eliotes. Nous donnons ici l'habillement d'un Moine de S. Chariton & celui d'un Moine de saint Sabas, tels que le P. Bonanni , Odoart Fialetti & Schoonebeck les ont fait graver. Il y a bien de l'apparence que du tems des fondateurs de ces laures , ils n'étoient pas ainsi habillés ; mais comme les laures de ces deux Saints ont fubfifté pendant plusieurs siecles, ceux qui ont habité ces lau. res ont pû prendre dans la suite de pareils habillemens.Quant à la couleur, il paroît que la robe des Moines de S. Chariton éroit blanche, la chape & le capuce noirs, & que

l'habillement des Moines de faint Sabas étoit entierement noir. On voit encore aujourd'hui des vestiges de la laure de ce Saint dans un Monastere de Moines Grecs , qui a toûjours retenu le nom de Laure de saint Sabas..

.

al Orient.

796.

CHAPITRI

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