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Î;ravesjtmis jamais ils ne buvoient ou ne mangeoient chez-el- Ordms es,revenant coujoursá leur Monastère à l'heure du repas.DE s* pa Leur supérieur leur envoyoic du lin & de la laine donc ellesCHnML faiíoient, suivant Tordre du grand Oeconome, les étoffes ne- 1 cessaires pour elles & pour les religieux} & quand quelqu'une étoit morte , on apportoit le corps juíqu'à un certain endroit, où les religieux en chanrant,venoient le prendre,& Talloient enterrer fur la montagne où étoit leur cimetière.

Vanus Evêque de Panos ayant écrit à S. Pachome pour le prier de venir fonder des Monastères auprès de fa villenl lui accorda fa demande En y allant il visita ceux qui étoient fous fa conduire -, & quand il fut arrivé â Panos avec ses Moines , l'Evêque le reçut avec un très-grand respect, & lui donna des places pour bâtir ses Monastères. Notre Saint y travailla avec joie ;mais comme on élevois un mur de clôture, quelques

fierfonnes mal intentionnées venoient la nuitabbatre ce que
'on avoit bâti pendant le jour. LeScexhorcoitfesdiíciplesà
le souffrir avec patiem ejinais Dieu en fit justice. Ces médians
s'étant asiemblées pour continuer leur crime , furent brûlés
par un Ange , &c consumés ; enforte qu'ils ne parurent plus.
Le bâtiment étant achevé, S. Pachome y lailla des Moines
aufquels il donna un supérieur, & demeura dans ce Monastè-
re untemsaílez considérable pour y mieux établir la disci-
pline régulière, à cause qu'il n'étoit pas éloigné delaville.il
retourna ensuite àTabenne , où Dieu voulant enfin consom-
mer ses travaux, il tomba malade avant la fête de Pâques. ,
Deux jours avant que de mourir,il fît asiembler tous ses freresi
& après leur avoir donné quelques instructions pour leur con-
duite, il leur nomma Petronne l'un d'entr'eux,commeleplus
digne pour lui succéder, & il mourut le quatorzième jour de
Mai de Tan 348.

II eut près de neuf mille Moines fous fa conduite , dont le nombre augmenta encore après fa mort. Mais dans la fuite cet Ordre s'est entièrement aboli, les religieux de saint Pachome & presque tous les autres d'Orient ayant embrassé la regledeS. Basile , ou s'étant rangés parmi ceux qui regardent S. Antoine pour leur patriarche. II y a néanmoins de TapparencequeTOrdredeS. Pachome fubsistoit encore avec éclat vers le milieu du onzième siécle, puifqu'Anselme évêque d'Havelberg , donc nous avons déja parlé , die avoir Netre- v" * Constantinople dans le Monastère de Philantropos, cinq Glesd'o-cens Moines de l'Ordre de S. Pachome. RIENT. Rofvveid^/f PP. Bolland, Aït. Ss. i^. Maii. De Tillem. JTMesyagMem.pourl'Hifi. Eccíes. Tom. 7. é- 8. Fleuri, Hifi. Eccles. 114. Tom. y &a..

Chapitre XV.

Des règles de saint Isaïe , de saint Macaire (St de cptelques autres Pères de la 'vie monastique en Orient

Apre's avoir parlé des Ordres de S. Antoine & de S. Pachome j 6c avant que de décrire l'origine & le progrès de celui de S. Basile j nous dirons un mot de quelques autres pères de la vie monastique d'O rient ,dont quelques-u ns ont été disciples de S. Antoine & de S. Pachome , & dont Ç'Ì^fg les règles ont été recueillies par S. Benoît d'Aniane. Il s'en Hist. Mo. trouve une lous le nom de labbe Haie qui elt propre pour »»st. d'o-lçS Ermites, principalement pour les novices : mais on ne r"nt' sçait quel étoit son Monastère, l'on conjecture que cet Abbé pourroit bien avoir vécu dans í'Egypte ou la Thebaïde. 11 y Ml en a encore unedansle code des règles , composé par deux Ss. Macaires , par S. Serapion , par S. Paphnuce, & par trente quatre autres abbés. Cet abbé Serapion, est Serapion de Nitrie, ou Serapion d'Aríìnoé. Saint Paphnuce étoit celui quigouvernoitun Monastère situé près d'Heraclée ville de la basse Thebaïde, ou plutôt Paphnuce Bubale prêtre du désert de Scetis. Les deux Macaires font fans doute les disciples de S. Antoine , & l'ancien ou l'Egyptien, & font differens d'un autre Macaire l'Alexandrin ou le jeune , dont on voie aussi une règle. Celui-ci étoit d'Alexandrie, lequel ayant quité l'emploi qu'il exerçoit, embrassa la vie religieuse sutun prodige de mortification & d 'abstinence. Pour repousser les attaques de la volupté 3 il s'exposa nud dans un lieu plein de mouches ,& y demeura pendant six mois j de forte qu'il en sortit tout défiguré comme un lépreux. II alla une fois àTabenne vêtu comme un artisan ; & sans se faire connoître, il fut admis dans la Communauté. Mais ensuite S. Pachome h reconnut par révélation , &fut surpris de la rigueur de fa

pénitence $

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