NIENG,

aux quatre coins. Ils sont pendant quarante jours separés des Moines autres, passant ce tems en jeûnes & en prieres ; & afin d'être Armsplus recueillis , on les oblige de ne parler à personne, de ne pas

voir même la clarté du soleil,& de nemanger qu'une fois le jour. Après ces quarante jours, ils s'abstiennent pendant deux ans de manger de la viande, & vivent ensuite comme les autres Religieux. Quand les cheveux qu'on leur a coupés en croi x sont revenus , on ne les coupe plus, mais on leur fait une couronne sur la têre.

Francisc. Quaresm. Terr. fan&t. Elucidat. La Croix, Turquie Chrétienne. Le Fevre, Theatre de la Turquie. Le P. Eugene Roger, Voyage de la Terre sainte. Tavernier, Voyage de Perfe. Chardin , Voyage de Perse, ea memoires dressés sur la relation des fecurs Serge la Joseph prêtres Armeniens d'Andrinople & de M. Pévèque ďHispaham. Vers la fin du dernier siecle, quelques Armeniens de l'Ordre de S. Antoine, ayant quitté leurserreurs à la persuasion d'un noble Armenien nommé Mochtar , narif de Sébaste , vinrent s'établir dans la Morée , où la republique de Venise leur donna un Monaftere dans la ville de Modón. Ce Machtar en fut élû abbé ; & envoya à Rome en 1706. deux de ses Religieux pour prêter obeissance au souverain pontife

. Clement XI. qui gouverne presentement l'église. Ces Religieux Armenie nas font deux ans de noviciat ; & outre les trois væux de paul vreté, de chasteté & d'obeissance , ils en font encore un qua triéme, d'obeir à ceux qui sont députés par les Superieurs pour leur enseigner les verités de la Religion Catholique. Quelques-uns font veu aussi de faire des missions dans l'Armen je, en Perse, & en Turquie. Ils vivent d'aumônes, & le con forment pour les abstinences & les jeûnes à l'Eglise Romai ne. Ils suivent neanmoins le Rit Armenien , & consacrent avec du pain azime. Ils élisent leur abbé, qui est perpetuel, & qui peut renvoyer les Religieux discoles. Leur habillement conf ste en une robe noire, serrée d'une ceinture de cuir, une autre tunique ou veste plus courte que la robe & ouverte par deva nr , avec un manteau & un capuce , le tout aussi de couleur noire. Ils mettent encore sur leurs habits au côté gauche, une croix rouge, avec quelques caracteres, qui signifient le désir qu'ils ont de répandre leur sang pour la foi de J. C. Philipp. Bonanni , Catalog.ord. Rclig. part. I.

O

Tome I.

MOINES NESTORIENS.

CHAPITRE

VI.

L

Des Moines Nestoriens
ES Neftoriens sont les peuples d'Orient qui suivent en.

core aujourd'hui les erreurs de Neftorius évêque de
Constantinople, qui fut condamné dans le concile d'Ephese.
De toutes les heresies, c'est celle qui s'est la plus étendue:car
non seulement les Chrétiens qui habitoient la Mesopotamie,
& un très grand nombre de ceux qui demeuroient au deca.
de l’Euphrate., en furent infe&tés ; mais elle se répandit au
delà du Tigre, & même jusques aux Indes & aux extrêmi-
cés de l’Afie. Plusieurs auteurs ont écrit que les Nestoriens
sont gouvernés par deux Pátriarches, dont l'un est le chef
des Caldéens Assyriens Orientaux, & l'autre de ceux que l'on
nomme absolument Nestoriens. Mais M. Renaudot dans son
quatrieme tome de la Perpetuité de la Foi, fait remarquer
que l'on ne doit point ajoûter foi à ces auteurs, & qu'il n'est
pas
vrai

que le patriarchat ait été divisé, par ce que les Patriarches des Nestoriens ont residé. tantôt à Mosul , tantôt. à Diarbeckir.

Mais quoiqu'ils ayent demeuré quelquefois à Diarbeckir, leur sejour ordinaire est neanmoins au Monastere d’Hormoz éloigné de la ville de Mosul d'environ trois lieues : c'est ce que j'ai appris du patriarche Mar. Joseph, que j'ai vû. étant à Rome en 1698. Ce prelat étoit autrefois le plus grand ennemi que les Catholiques eussent en ces quartiers. Mais Dieu l'ayant touché , il vint à Rome pour

se faire instruire., & s'éclaircir sur quelques difficultés qu'il avoit. On lui ficune mauvaise reception, sur ce que l'on croyoit la conversion feinte & dissimulée , & on le regarda comme un efpion , ce qui ne le rebuta pas. Il reconnut entierement ses

. erreurs, & étant retourné en son pays, il témoigna plus de zele pour la défense de la Religion Catholique, qu'il n'en avoit fait paroître pour la combactre. La cour de Rome en ayant été avertie par ses Miffionnaires, lui fit faire excuse du mauvais accueil qu'on lui avoit fait. Le pape lui envoya le. Pallium & la Propagandafede lui assigna une pension de cinq. cens écus. Les ambassadeurs des princes Catholiques em

Fig. 1.

Moine Nestorien

15

ל

T. I. P. 106. fig.

IL.

Religieuse Nestoriene