precher Nas CON D'ANGLE Ethelbert après une Conference qu'il eut avec saint Au- ANCIEN gustin & ses compagnons, leur permit de s'établir dans son GREGARoïaume. Il y avoit près de Cantorberi Capitale de ce TIONS Roïaume une ancienne Eglise dediée pour lors à faint Mar- TERRA, tin, qui avoit été bâtie du tems que les Bretons étoient maitres de la Grande-Bretagne, où la Reine Berthe avoit accoûtumé de faire ses prieres. Ce fut-là où les nouveaux Missionnaires commencerent à prêcher &à faire toutes les fonctions du Chriftianisme, jusqu'à ce que le Roi aïant été converti, ils eurent permiffion d'annoncer l'Evangile par tout le Roïaume, & de construire de nouvelles Eglises. Après la converfion du Roi, Augustin vint en France, où il reçut le caractere Epifcopal, par les mains de Virgile, Evêque d'Arles; d'où étant retourné en Angleterre, il établit son Siége Epifcopal à Cantorberi, où l'an 602. il bâtit une Eglise sous le titre de saint Sauveur, outre un Monastere qu'il fonda dans la même ville sous le nom de faint Pierre, & de faint Paul: il fit de sa Cathedrale un autre Monaftere, où pour Chanoines il mit des Moines de l'Ordre de faint Benoît, qui y ont toûjours demeuré, jusques sous le regne d'Henri VIII. ce qui servit d'exemple à plusieurs Cathedrales qui furent fondées en ce Roïaume, comme celles d'Yorck, deRochester, de Vincester, de Durham, de Lindisfarne, d'Ely, de Coventry, de Dorcestre, de Salisburi & de Wilton. Robert du Mont, qui a continué la Chronique de Sigifbert, affure que de fon tems (c'étoit vers la fin du douziéme fiécle) de dix-fept Eglifes Cathedrales qu'il y avoit en Angleterre, il y en avoit encore huit poffedées par les Benedictins, huit par des Chanoines seculiers, & une par des Chanoines Reguliers. Saint Augustin ne fonda que fa Cathedrale, & le Monaftere de S. Pierre & de S.Paul, qui fut appellé de fon nom après sa mort arrivée l'an 607. Ses disciples en fonderent plusieurs autres tant d'hommes que de filles, dont le plus celebre fut celui de Westminster fondé l'an 605.par S. Melit Evêque de Londres, qui prêcha l'Evangile dans le Roïaume d'Efsex ou des Saxons Orientaux, ou il convertit le Roi Seberth avec plusieurs de ses sujets. Les bâtimens de ce Monaftere fubfiftent encore dans toute leur magnificence: l'Eglise a été changée en temple qui fert à l'exercice de la Religion Anglicane. C'est-là que depuis long-tems, les Rois d'Angle ANCIEN. terre se font couronner, & où ils ont aussi leur fepulture, & AES CON- c'est dans cette même Abbaïe que se tiennent les Assemblées TIONS du Parlement. GREGA D'ANGLE TERRE. Le Monastere de Glastemburi dont l'Eglise ( à ce que l'on prétend ) étoit la plus ancienne d'Angleterre, eut d'abord des Solitaires que saint Patrice (à ce que l'on croit aussi) engagea à vivre en commun, à l'imitation des Moines d'Egypte mais la Regle de faint Benoît y fut observée dans la fuite, lors qu'elle eut été connuë en Angleterre: & après qu'Ina Roi des Saxons Occidentaux eut fait rebâtir ce Monaftere l'an 725. onlui donna la qualité de Fondateur de ce même Monastere, qui a été aussi un des plus celebres de l'Ordre de faint Benoît. Entr'autres privileges dont il jouiffoit, l'Abbé & les Religieux pouvoient délivrer les criminels que l'on conduisoit au supplice, si l'un deux se trouvoit dans le chemin par où passoient ces miferables, en quelque lieu du Roïaume que ce fût, ce qui leur fut accordé par le Roi Edgar l'an 971. Pendant que les Monafteres de l'Ordre de faint Benoîs se multiplioient dans plusieurs endroits, les Hibernois en établirent aussi d'autres dans le Roïaume de Nortumbre. Oswi qui en étoit Roi voulant y faire revivre la Foi dont il avoit été éclairé, étant refugié & comme en exil en Irlande, fit venir saint Aidan qui fut le premier Evêque de Lindiffarne, où il établit, aussi bien que dans les Monafteres qu'il fonda, l'observance Monastique; mais telle qu'elle étoit en usage chez les Irlandois, dont il faisoit aussi pratiquer dans ce Roïaume, les autres coûtumes, principalement en ce qui regardoit la celebration de la Fête de Pâques : ce qui partagea les Chrétiens de ce païs, les uns approuvant l'usage des Irlandois, introduit par faint Aidan leur Apôtre, & les autres preferant celui de Rome. Il arriva qu'Alfrid qui regnoit avec son pere Ofwi, se reglant sur la supputation des Irlandois, celebra dans une année la Fête de Pâques pendant que la Reine sa femme qui avoit pour directeur un Prêtre Romain, jeûnoit encore le Carême. Ce defaut d'uniformité à l'égard de la principale des folemnités de notre Religion aïant eu des suites fâcheuses, on tint pour y remedier un Synode l'an 664. dans l'Abbaïe de Streneshal, dont fainte Hilde étoit Abbesse. Ofwi, qui tenoit aussi les ufages NES CON TIONS usages des Irlandois, s'y trouva avec le Prince son fils, qui ANCIEN avoit déja abandonné ces coûtumes, aïant été instruit de GREGA Rome par saint Wilfrid. Colman Evêque de Lindisfarne y DANNE foûtint les pratiques des Irlandois : Wilfrid y défendit celles TERRE, de Rome, & attira dans son parti le Roi Ofwi & un grand nombre de personnes, entre lesquelles fut faint Cedde Evêque de Londres, qui assista à la Conference, & qui avoit aussi introduit dans son Diocêse les usages des Irlandois. Mais Colman demeurant toûjours ferme dans ses sentimens, quitta l'Isle de Lindisfarne avec tous les Irlandois qui y étoient, & environ trente Moines Anglois, & fe retira dans l'Itle d'Inisbofinde, où il les mit dans un Monastere qu'il y fit bâtir. Mais comme les Anglois ne pouvoient pas s'accorder avec les Irlandois, ils les quitterent & bâtirent un autre Monaftere dans l'isle de Maïo, où ils vêcurent dans la suite sous la Regle de faint Benoît, qui fut reçuë aussi dans les autres Monafteres qu'occupoient les Irlandois, mais particulierement dans celui de Rippon queles Irlandois aimerent mieux abandonner que de quitter leurs coûtumes, lorsque Wilfrid en fut Abbé. Saint Benoît Biscop avoit été Officier du Roi Oswi & fortoit d'une famille noble du Roïaume de Nortumbre: il quitta la Cour à l'âge de vingt-cinq ans, & alla par devotion à Rome. Etant de retour en Angleterre, il s'appliqua à l'étude des choses saintes, & cinq ou fix ans après il retourna à Rome avec le Prince Alfrid fils du Roi Ofwi. Delà il se retira à Lerins, où il fit profession de la vie Monastique. Il fit encore un voïage à Rome, d'où étant retourné en Angleterre, il fut fait Abbé de faint Augustin de Cantorberi. Mais après avoir exercé cette Charge pendant deux ans, il la ceda à saint Adrien pour aller de nouveau en Italie, d'où il rapporta quantité de livres. Il demeura quelque tems aupr près de Kenwalque Roi des Saxons Occidentaux, & après la mort de ce Prince, il repassa dans son païs de Nortumbre, où le Roi Egfrid lui aïant donné une terre, il y fonda le Monaftere de Wiremuth l'an 674. Dans les differens voïages qu'il avoit faits, il avoit visité dix-sept Monafteres, & établit, ce qu'il y avoit vû de meilleur, dans celui de Wiremuth & dans celui de Jarrow qu'il bâtit aussi. Ces deux Monasteres étoient à deux lieuës l'un de l'autre, & les Religieux Tome V. L NES CON ANCIEN qui y demeuroient, étoient si parfaitement unis qu'ils fembloient ne faire qu'une même Congregation. C'est dans ce DAONNGLE Monastere de Jarrow que le venerable Bede fit profession de GREGA- TERRE. la vie Monaftique. L'Ordre de faint Benoît se multiplia beaucoup en Angleterre dans le fiécle suivant : & entre les Monasteres qui y furent fondés, fut la celebre Abbaïe de saint Alban, dont Offa Roi des Merciens fut le Fondateur. Il y en a qui pretendent que ce fut pour expier le crime qu'il avoit commis en faisant tuer saint Ethelbert Roi d'Estangle, qu'il avoit attiré à sa Cour sous pretexte de lui donner sa fille en mariage: mais le Pere Mabillon croit qu'il avoit fait déja bâtir cette Abbaïe l'an 790. & il ne fit tuer le Prince Éthelbert que l'an 793. Cette Abbaïe fut une des plus celebres d'Angleterre. Elle avoit onze Monafteres de sa dépendance & deux Hôpitaux fameux, & l'Abbé prenoit le titre de premier Abbé d'Angleterre. Ce fut cette même année que les Danois ou Normans entrerent en Angleterre. La désolation de l'Eglise de Lindisfarne, où ils tuerent la plus grande partie des Religieux, & prirent les autres pour les emmener captifs avec les richesses de cette Eglife, ne fut que le coup d'essai de leur fureur. Ils y retournerent l'année suivante, pillerent l'Abbaïe de Jarrow, ravagerent plusieurs Monafteres, & pendant près d'un siécle qu'ils resterent en cette isle, il n'y eut point de Monastere qui ne se ressentît de la rage & de la cruauté de ces Barbares. Mais ils furent enfin chassés des Provinces qu'ils occupoient après la défaite de leur Prince Godron ou Guthrum par Alfred Roi de Westsex, qui l'obligea de se faire baptifer. Il fut son parrain & le nomma Edelstran. II lui donna & aux Danois qui s'étoient convertis avec lui les deux Roïaumes d'Estangle & de Northumbre, qui étoient presque déferts & des plus exposés aux incursions des Païens, &se reserva le reste de l'Angleterre qui avoit été toute foûmise à sa domination après avoir été par fon moïen affranchie du joug des Danois. Ce Princes'appliqua à faire refleurir la pieté, la justice & les Lettres. Il fit bâtir deux Monafteres, l'un pour des hommes dans l'ifle d'Atheiney qui lui avoit servi de refuge pendant la guerre des Danois, & l'autre pour des filles à Salisbury. Mais comme il ne trou , NES CON D'ANGLE voit point en Angleterre de Religieux pour peupler celui ANCIEN d'Atheiney, il y en mit de diverses nations, & ordonna qu'on y élevât des enfans dans l'esperance qu'étant instruies dans TIONS la pieté, ils embrasseroient la profession Monastique. Il fit TERA. bâtir un troisiéme Monastere à Wilton que l'on appella le nouveau Monastere, pour le diftinguer de l'ancien qui avoit été changé en Cathedrale; mais il ne put pas le finir, ce qui ne fut fait que sous le Regne d'Edoüard son fils. Mo Il fallut du tems pour reparer tous les Monasteres qui avoient été détruits par les Danois. Il y en avoit déja environ cinquante qui étoient relevés sous le Regne du Roi Edgar, qui aïant fait des Loix pour les Ecclesiastiques qui vivoient dans un grand désordre, la plupart étant mariés, voulut aussi en faire pour les Moines, afin que l'uniformité dans les observances fût pratiquée dans tous les Monafteres. Celui de Glastemburi avoit été reparépar saint Dunstan qui y avoit été élevé par des Irlandois qui y demeuroient pour instruire la jeunesse. Il n'y avoit plus de Moines pour lors, & les Rois s'étoient emparés de tous les domaines de ce nastere. Dunstan après y avoir commencé ses études, alla à Cantorberi auprès de l'Archevêque Athelme son oncle qui le recommanda au Roi Edelstan & le mit à son service. Son merite lui aïant attiré des envieux & voïant que le Roi avoit ajoûté foi à la calomnie, il quitta la Cour de lui-même, fans attendre qu'il fût congedié, & se retira auprès de l'Evêque de Wincester son parent, qui lui persuada d'embrasser l'état Monastique. Ilen reçut l'habit de la main de l'Evêque qui ensuite l'ordonna Prêtre, lui donnant pour titre l'Eglise de Notre-Dame de Glastemburi : car les Moines non plus que les autres n'étoient point ordonnés sans titre. Il y alla enfuite pour desservir cette Eglise près de laquelle il se fit une petite cellule qui n'avoit que cinq pieds de long, deux & demi de large, & la hauteur necessaire pour y pouvoir être debout. Il jeûnoit & prioit affiduement. Cette maniere de vivre lui attira bien-tôt des visites de toutes fortes de personnes qui publioient ses vertus. Son pere & fa mere étant morts, il se trouva seul heritier; car dans ces tems là en Angleterre, comme ailleurs, les Moines n'étoient point exclus des successions. Saint Dunstan donna à fon Eglife: les terres les plus proches qui étoient à lui, & du reste de A |