alloient nuds pieds,& au Chœur ils mettoient une coule par deffus leur habit ordinaire, Jacobus Græcus Syllanæus, Joachim Abb. & Florenfis Ordinis Chronolog. Gregorius de Laude, B. Joachim mirabilium veritas defenfa. Chrifoftom. Henriquez, Menolog. Ciftert. ejufdem Fafciculus SS. Ord.Ciftert. Ang. Manriq. Annal. Ord. Ciftert. Tom. 2. & 3. Afcag. Tamburin. de fur. Abb. Tom. 2. Difput. 24. Silveftr. Maurol. Mare Oceano di Tutte le Relig. pag. 165. Bollandus, Act. SS. Tom. 7. Maii die 26. Schoonebek, Hift.des Ord. Religieux. & Philipp. Bonanni, Catalog. • Relig. Ord. CHAPITRE XXXVIII. Des Religieux Reformés de l'Ordre de Citeaux, appellés en France Feuillans, & en Italie, les Reformés de faint Bernard, avec la Vie de Dom Jean de la Barriere, leur Reformateur & Instituteur. D E toutes les Reformes de l'Ordre de Cîteaux, il n'y en a point de plus confiderable que celle de NôtreDame de Feüillans, puifqu'elle a formé un Ordre distinct & feparé, qui eft une branche de celui de Câteaux, & qui est presentement divifé en deux Congregations, gouvernées chacune par un General particulier. Dom Jean de la Barriere en a été l'Instituteur. Il étoit d'une Famille illuftre du Vicomté de Turenne en Querci. Son pere s'appelloit Barthelemi de la Barriere, & fa mere Leonarde de Amadon,fille de M. de Amadon, Conseiller au Grand Confeil. Il nâquit à S. Ceré,petite ville de cette Frovince,le 23. Avril 1544. IL fut élevé avec grand foin, & reçut de fes parens non feulement l'éducation qui étoit convenable à fa condition, mais encore les premieres teintures d'une pieté plus qu'ordinaire. Il commença fes études à Bourdeaux & à Toulouse, & les acheva à Paris, où il eut pour Maître le fçavant Arnaud d'Offat, qui depuis a été Evêque de Renne & de Bayeux, & enfuite Cardinal. A l'âge de dix-huit ans Charles de Cruffol, fils du Comte de Cruffol, Grand Pannetier de France, aïant embraffé l'Héréfie, lui résigna l'Abbaïe de Feüillans en 1562. & il en Tome F. Eee RELIGIEUX FEUILLANS RELIGIEUX prit poffeffion en 1565. Il la tint onze ans en commende, fans prendre d'autres foins pour les fruits qu'il en recevoit, que de dire fon Breviaire, & d'en procurer les avantages temporels. Mais en 1573. après plufieurs combats interieurs, il fur fi vivement touché de Dieu, qu'il abandonna entierement le monde pour entrer dans l'Ordre des revenus duquel il joüiffoit. Il en obtint à cet effet les permiffions neceffaires,& après l'année de probation dans le Monaftere d'Aune du même Ordre, au Diocéfe de Toulouse, où il s'étoit retiré à cet effet, il fit fa profeffion folemnelle avec beaucoup de pieté & de ferveur. Il alla enfuite réfider à fon Abbaïe, où fa premiere occupation fur de réformer les abus qui s'y étoient gliffés par le relâchement de la Difcipline Réguliere;mais il y trouva tanc d'oppofitions de la part des Religieux, & de quelques perfonnes Séculieres qui entroient dans leurs interêts,qu'il réfolut de quitter fon Abbaïe pour fe retirer dans une folitude, afin d'y vivre feul & feparé des hommes, à l'exemple des anciens Anachorettes. Comme il étoit Lage & prudent, il ne voulut pas fe croire lui-même, ni entreprendre une vie fi difficile & expofée à tant de dangers fans prendre confeil: c'est pourquoi il en écrivit à M. d'Offat fon ancien Maître, qui, étant à la fuite de M. de Foix Archevêque de Touloufeen qualité de Secretaire dans l'Ambaffade dont ce Prélat fut honoré à la Cour de Rome, lui fit une réponse très judicieufe que l'on trouve dans fes Lettres d'Etat, par laquelle loüant fon zele, il lui confeille de ne pas chercher la folitude dans les bois & les cavernes de la terre où il ne pourroit ni fecourir le prochain,ni accomplir les commandemens de l'Eglife,ni s'acquiter des devoirs du Sacerdoce où il avoit été promú, mais qu'il pouvoit être Solitaire au milieu de fes Freres, en gardant le filence, & obfervant exactement fa Regle. Il reçut cet avis comme venant de la part de Dieu,& il s'arrêta à la premiere résolution qui étoit de réformer fon Monaftere. Ce grand deffein fut d'abord combattu par des obftacles qui paroiffoient invincibles: il fut abandonné de tous fes Religieux : il y en eut même qui attenterent à sa vie. Il demeura pendant quatre ans fans trouver d'imitateurs de l'austerité qu'il pratiquoit, qui étoit fi grande, que pendant tout ce |