BERNAR DINS gation, s'adrefferent à Jules II. fucceffeur de Pie III. qui l'an 1511. renouvella cette Congregation de faint Bernard, RALIE, ordonnant que la Bulle d'Alexandre VI. qui l'avoit d'abord érigée, feroit executée : mais ce fut fous de nouvelles conditions; entr'autres que les Chapitres fe tiendroient alternativement dans l'une de ces deux Provinces, & que le Préfident du Chapitre ne pourroit être de la Province dans laquelle fe tiendroit le Chapitre ; que de chaque Province on prendroit fept Deffiniteurs, & que ces Deffiniteurs, representeroient toute la Congregation de faint Bernard. Gregoire XIII. en confirmant les Bulles de fes prédéceffeurs Alexandre VI. Jules II. Leon X. & Paul III. qui avoient accordé des graces & des privileges à cette Congregation fit d'autres Reglemens pour fon Gouvernement, & ordonna entre autres chofes, que le Chapitre se tiendroit tous les trois ans. Sixte V. l'an 1585. fur les remontrances de l'Abbé de Cîteaux, rémédia à quelques abus qui s'étoient gliffés dans cette Congregation. Urbain VIII. approuva l'an 1631. les Statuts qui furent dreffés pour la réforme de cette Congregation : & plufieurs autres fouverains Pontifes ont accordé à ces Religieux beaucoup de graces & dePrivileges. L'une des prérogatives dont joüit le Président de cette Congregation, c'eft que lorfqu'il fe trouve en perfonne au Chapitre General de Câteaux, il prend fon rang immédiatement aprés les Abbés de la Ferté, Pontigni, Clairvaux & Morimond, premiers Peres de l'Ordre. Cette Congregation n'est pas feulement compofée des Monafteres renfermés dans la Tofcanne & la Lombardie, il y en a auffi d'autres qui font de l'Etat Ecclefiaftique, tels que font ceux de fainte Croix en Jerufalem, & des Saints Vincent & Anastase des trois fontaines à Rome. Chryfoftom. Henriquez, Regul. Conftitut. & privileg. Ordinis Ciftertienfis. Tamburinus, de Jure Abbat. Tom. II. difput. 24. quaft. 5. n. 52. & Bull. Rom. D'ARAGON Le pretexte que l'on prit pour l'érection de la Congrega- CONGRE tion d'Aragon, qui eft compofée non feulement des Mona-GATION fteres fitués dans ce Roïaume, qui ne font pas foumis à celle de Castille ou de la Reguliere Obfervance; mais encore de ceux des Roïaumes de Navarre, Valence, Catalogne & de l'Ile de Majorque; fut le défaut de vifite que Ccc iij DINS TALIE. BERNAR les Abbés de Cîteaux ne pouvoient pas faire fouvent à cause D'I. de leur éloignement. Cette Congregation fut érigée l'an 1616. par le Pape Paul V. à la priere de Philippe III. Roi d'Espagne, aprés que le Chapitre General de l'an 1613. y eut confenti: conformément à la Bulle que ce Pape donna pour fon établissement, elle doit être gouvernée par un Vicaire General, ce qui n'empêche pas qu'elle ne doive toûtjours reconnoître la fuperiorité de l'Abbé de Citeaux & des quatre premiers Peres de l'Ordre, comme auffi celle du Chapitre General du même Ordre, recevoir fes Decrets, & fes Ordonnances, les Commiffaires qu'il depute pour la visite des Monasteres, & envoïer à ce Chapitre un Abbé toutes les fois qu'il le célébre. Le Chapitre particulier de cette Congregation fe tient tous les quatre ans. L'Abbé de Citeaux & les quatre premiers Peres de l'Ordre, ou les Commiffaires deputés par le Chapitre, y peuvent préfider:le Vicaire General, les Vifiteurs & Deffiniteurs, aprés leur élection, doivent prêter ferment à l'Ordre, c'est-à-dire au Chapitre General, & à l'Abbé de Cîteaux, de ne rien faire ni procurer directement ni indirectement contre leur interêt. Ils ne doivent exercer leurs Offices que pendant quatre ans, aprés lefquels ils ne peuvent être continués. Ils vent dans leur Chapitre particulier, faire tels Reglemens qu'ils jugent à propos pour le maintien de l'Obfervance Reguliere, qu'ils doivent enfuite envoïer au Chapitre General de l'Ordre pour y être confirmés: & ils ne peuvent avoir de Procureur General en Cour de Rome, mais ils doivent fe fervir de celui de l'Ordre. GATION peu Chryfoftomus Henriquez, Regul.Conftitut.& Privil. Ord. Ciftertienfis & Afcag. Tamburinus, de Jur. Abbat Tom. II. Difput. 24. quaft. 5. num. 62. CONGRE- Le Chapitre General de Câteaux, qui avoit confenti à ROMAINE. l'érection de la Congregation d'Aragon, avoit aufli ordonné que les Monafteres d'Italie qui ne dépendoient d'aucune Congregation s'uniroient enfemble pour en former une.Mais ce Decret ne fut executé que dix ans aprés, par l'autorité du Pape Gregoire XV. qui par fa Bulle de l'an 1623. érigea les Monasteres de l'état Ecclefiaftique & du Roïaume de Naples en Congregation fous le titre de Congregation Romaine; ces Monafteres furent ceux de Claravale de Cafta DINS D'I gnola, Claravale de Claftra, Cafamaria, Foffe Neuve, BERNAR Notre Dame de Ferrare, Val Roïal, le faint Esprit d'Or- PINS ca, & faint Bernard de Moro. Il ordonna que le Préfident auroit titre d'Abbé, & joüiroit des mêmes privileges dont joüiffoient les autres Abbés de l'Ordre, qu'il feroit en même tems Prieur d'un de ces Monafteres, dans lequel il devoit demeurer pendant les quatre années que dureroit fon Office: que ces Monafteres & ceux qui s'uniroient à l'avenir à cette Congregation, feroient toûjours foûmis à la jurifdiction, vifite, & correction des Abbés de Cîteaux, des quatre premiers Peres de l'Ordre, & du Chapitre General, auquel ils feroient tenus d'envoïer deux Abbes toutes les fois qu'il fe tiendroit qu'ils recevroient fes Ordonnances & Deffinitions ; & que le Chapitre particulier de la Congregation y envoïeroit les Reglemens qu'il feroit,pour y être confirmés. Ce Pontife ordonna encore que le Cardinal Ubaldini Protecteur de l'Ordre, préfideroit pour la premiere fois à ce Chapitre de la Congregation de Rome, & y nommeroit le Préfident & les autres Superieurs,même ceux des Monasteres, ce qu'il fit la même année. Ces Congregations de Tofcanne, d'Aragon, de Rome, auffi bien que celle de Calabre dont nous allons parler, fe conforment à tout l'Ordre, tant dans la couleur de l'habillement que dans les Obfervances Regulieres. Toute la difference qu'il y a entre eux, c'eft qu'ils ont des Reglemens particuliers pour le gouverment de leurs Congregations. Afcag. Tambur. de Jur. Abb. Tom. II. disp. 24. quast. 5. num. 63. GATION DE CALABRE. Il y eut encore une nouvelle Congregation qui fut érigée CONGREen 1633. par le Pape Urbain VIII. fous le nom de NotreDame de Calabre, à peu prés aux mêmes conditions que celle de Rome, excepté que les Religieux de la Congregagation de Calabre ne doivent envoïer au Chapitre General qu'un Abbé ou un autre Deputé, & que fix mois avant la tenuë de leur Chapitre Provincial, ils doivent en avertir l'Abbé General de Câteaux, afin d'y venir s'il veut y présider en perfonne, ou y envoïer un Commiffaire. Dès l'an 1605. le Chapitre General avoit confenti à l'érection de cette Congregation, & les Religieux de ces Provinces s'affemblerent dans l'Abbaïe de Sagittario pour cette effet: mais cela BERNAR- ne réüffit pas, puifqu'elle ne fut érigée qu'en 1633. les ReDINS D'I- ligieux aprés cette érection tinrent leur premier Chapitre au TALIE, ORDRE DE Monaftere deNotre-Dame duSecours,qui étoit autrefois de l'Ordre de Flore,& qui étoit déja uni à cette Congregation. L'Abbaïe de Flore qui avoit donné le nom à cet Ordre, & qui en étoit chef, en dépend auffi avec les Monafteres de Fonte Lauretano & de Nôtre-Dame de Calabre : c'eft pourquoi nous rapporterons ici l'origine de cet Ordre. Il s'efti Il eut pour Fondateur l'Abbé Joachim, à qui le Martyrologe de Cîteaux donne le nom de Bienheureux, auffi bien que les Continuateurs de Bollandus. Il nâquit au Roïaume de Naples, dans un Bourg nommé Celico, proche la ville de Cafenza vers l'an 1111. Son pere qui étoit Notaire de ce lieu lui fit étudier les Lettres humaines jufqu'à l'âge de quatorze ans ; & le regardant comme celui qu'il croïoit devoir être le foûtien de fa famille, il le plaça honorablement à la Cour du Roi de Naples, où il fervit quelque tems. Mais ce faint jeune homme fe dégoûtant bien-tôt des vanités du fiécle, prit la réfolution de voïager dans la Palestine pour y vifiter les lieux Saints, & partit à l'infçu de fon pere.. Dans le chemin il ne s'accoftoit que des pauvres. moit heureux d'être dans leur compagnie il foulageoit leur indigence, & leur faifoit part de ce qu'il avoir pris pour faire commodément fon voïage. L'ennemi du genre humain ne pouvant fouffrir de fi heureux commencemens dans le chemin de la vertu, voulut en empêcher le progrès : & pour cela il fuggera des fentimens de vanité à Joachim, qui ne fe doutant point de ce piége y fuccomba, se laissant flatter. par les talens dont la nature l'avoit doüé, & par fa grande jeuneffe, qu'il paffoit ainfi éloigné des plaifirs qu'il le fou venoit avoir goutés à la Cour du Roi de Naples, & dont il pouvoit encore joüir s'il y retournoit. C'eft pourquoi abandonnant fon cœur aux attraits d'une vie fi délicieuse, il réfolut de retourner fur fes pas. Mais en arrivant à Conftantinople une étrange mortalité qui y regnoit, & qui enlevoit tous les jours un grand nombre de perfonnes l'effraïa ; & rappellant dans fon idée l'inconstance des chofes de la terre & la brieveté de cette vie, il renonça tout à fait au monde, duquel ne voulant plus porter les livrées, il quitta fes habits précieux |