Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... : Tome cinquième |
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Concile de Tolede , qui , comme nous avons déja dic , ordonnerent que ceux qui auroient été offerts aux Monasteres par la devotion de leurs parens , & qui y auroient reçu l'habit de Religion , ne le pourroient plus quitter ...
Concile de Tolede , qui , comme nous avons déja dic , ordonnerent que ceux qui auroient été offerts aux Monasteres par la devotion de leurs parens , & qui y auroient reçu l'habit de Religion , ne le pourroient plus quitter ...
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... ceux dont nous avons parlé pouvant avoir été bâtis après la mort . On ne peut donc rien dire de certa in touchant la veritable origine des Religieuses Benedi & tines : il y a même sujet de croire que ce n'est qu'après la mort de ...
... ceux dont nous avons parlé pouvant avoir été bâtis après la mort . On ne peut donc rien dire de certa in touchant la veritable origine des Religieuses Benedi & tines : il y a même sujet de croire que ce n'est qu'après la mort de ...
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N Ou s ne repererons point ce que nous avons déja dit dans la premierePartie de cerOuvrage , au sujet des Regles d'Orient , de cette grande union qui étoit entre les Moines des premiers siécles de l'Eglise , tant en Orient qu'en ...
N Ou s ne repererons point ce que nous avons déja dit dans la premierePartie de cerOuvrage , au sujet des Regles d'Orient , de cette grande union qui étoit entre les Moines des premiers siécles de l'Eglise , tant en Orient qu'en ...
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Il se fe peut la Regle de saint S. CESAIRE , Benoît ait éclipse quelques - unes des Regles d'Irlande , dont RILIEN , Sc nous avons parlé dans l'Histoire des Chanoines Reguliers , au Chapitre XX . de la secondesartie , quoique la plus ...
Il se fe peut la Regle de saint S. CESAIRE , Benoît ait éclipse quelques - unes des Regles d'Irlande , dont RILIEN , Sc nous avons parlé dans l'Histoire des Chanoines Reguliers , au Chapitre XX . de la secondesartie , quoique la plus ...
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Quelques Ecrivains aïant cru que le Monastere de Tar- REGLEDE 11at étoit le même que celui de faint Maurice d'Agaune , dont nous avons parlé dans le Chapitre XII . de la seconde Partie , ont aufli confondu la Regle de Tarnat ...
Quelques Ecrivains aïant cru que le Monastere de Tar- REGLEDE 11at étoit le même que celui de faint Maurice d'Agaune , dont nous avons parlé dans le Chapitre XII . de la seconde Partie , ont aufli confondu la Regle de Tarnat ...
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Abbaïe Abbé accorda aïant anciens année appellé aprés arriva auſſi avant avoient avoit avons bâtir Bernard c'eſt Camaldules Cardinal cauſe Chapitre Chapitre General Chef Cîteaux Cluni commença Communauté Comte Concile confirma CONGRE Congregation d'autres demanda demeura devoit Dieu diſcipline donna Egliſe enſuite envoïa Ermites eſt établir étoient étoit Evêque faint filles firent Fondateur fondé font forme GATION gouvernement Jean jour juſqu'à l'Abbaïe l'Abbé l'an l'Egliſe l'Evêque l'habit l'Ordre l'un lieu Mabillon mains Maiſon Marie ment meſme Monaſtere monde Mont mort n'étoit nombre nommé nouveau nouvelle obligé Obſervance ordonna Ordre pain Pape parler peine pendant Pere Pierre pluſieurs porter pouvoir pratique premier premiere Prieur Prince quatre Réforme Regle Regle de ſaint Reglemens Reli Religieuſes Religieux rien Rome s'en s'il Saint ſaint Benoît ſans ſelon ſes ſeulement ſoit ſon ſont ſous ſuite Superieurs ſur tems terre tion titre toûjours trouva viande
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... : Tome cinquième |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 17 Sep 2009 |
| Length | 488 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |