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GREGA

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ز

:

Ethelbert après une Conference qu'il eut avec faint Au- ANCIEN. gustin & ses compagnons , leur permit de s'établir dans son Roïaume. Il y avoit près de Cantorberi Capitale de ce TAONS Roïaume une ancienne Eglise dediée pour lors à saint Mar- TERRE , tin , qui avoit été bâtie du tems que les Brecons étoient maitres de la Grande-Bretagne, où la Reine Berthe avoit accoûtumé de faire ses prieres. Ce fuc-là où les nouveaux Missionnaires commencerent à prêcher &à faire toutes les fon&tions du Christianisme , jusqu'à ce que le Roi aïant été converti , ils eurent permission d'annoncer l'Evangile par tout le Roïaume, & de construire de nouvelles Eglifes. Après la conversion du Roi , Auguftin vint en France , où il reçut le caractere Episcopal par les mains de Virgile, Evêque d'Ara

, les ; d'où étant retourné en Angleterre, il établit fon Siege Episcopal à Cantorberi, où l'an 602. il bâtit une Eglise sous le titre de saint Sauveur, outre un Monaftere qu'il fonda dans la même ville fous le nom de saint Pierre,& de saint Paul : il fit de la Cathedrale un autre Monastere , où pour Chanoines il mit des Moines de l'Ordre de saint Benoît, qui yont toûjours deineuré, jusques sous le regne d'Henri VIII. ce qui servit d'exemple à plusieurs Cathedrales qui furent fondées en ce Roïaume , comine celles d’Yorck, deRochester , de Vincester , de Durham, de Lindisfarne , d'Ely,de Coventry, de Dorcestre, de Salisburi & de Wilton. Robert du Mont , qui a continué la Chronique de Sigisbert, assure

que de son tems ( c'étoit vers la fin du douziéme siécle) de dix-sept Eglifes Cathedrales qu'il y avoit en Angleterre, il y en avoit encore huit possedées par les Benedictins, y

, huit par des Chanoines seculiers, & une par des Chanoines Reguliers. Saint Augustin ne fonda

que

la Cathedrale, & le Monastere de S.Pierre& de S.Paul,qui fut appellé de son nom après sa mort arrivée l'an 607. Ses disciples en fonderent plusieurs autres tant d'hommes que de filles,dont le plus celebre fur celui de Westminster fondé l'an 605.par S.Melit Evêque de Londres , qui prêcha l'Evangile dans le Roïaume d'ÉSsex ou des Saxons Orientaux, ou il convertit le Roi Seberth avec plusieurs de ses sujets. Les bâtimens de ce Monastere subsistent encore dans toute leur magnificence : l'Eglise a été changée en temple qui sert à l'exercice de la Religion Anglicane. C'est-là que depuis long-tems, les Rois d’Angle

ORIGA-
TI ON S
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TERRI

Ancien. terre fe font couronner , & ou ils ont aussi leur sepulcure, & NES CON- c'est dans cette même Abbaïe que se tiennent les Assemblées

du Parlement.

Le Monastere de Glastemburi dont l'Eglise ( à ce que l'on prétend ) étoit la plus ancienne d'Angleterre , eut dabord des Solitaires que faint Patrice ( à ce que l'on croic • aussi ) engagea à vivre en commun, à l'imitation des Moines

d'Egypte ; mais la Regle de saint Benoîty fur observée dans la suite, lors qu'elle eut été connuë en Angleterre : & après qu'Ina Roi des Saxons Occidentaux eut fait rebâtir ce Monastere l'an 725. on lui donna la qualité de Fondateur de ce même Monastere , qui a été aussi un des plus celebres de l'Ordre de saint Benoît. Entr’autres privileges dont il jouissoit , l'Abbé & les Religieux pouvoient délivrer les criminels que l'on conduifoit au fupplice, si l'un deux se trouvoit dans le chemin par où passoient ces miserables, en quelque lieu du Roïaume que ce fût, ce qui leur fut accordé par le Roi Edgar l'an 971: .

Pendant que les Monasteres de l'Ordre de saint Benoît se multiplioient dans plusieurs endroits , les Hibernois en établirent aussi d'autres dans le Roïaume de Nortumbre. Oswi qui en étoit Roi voulant y faire revivre la Foi dont il avoit été éclairé, écant refugié & comme en exil en Irlande, fit venir saint Aidan qui fut le premier Evêque de Lindisfarne, où il établit, aussi bien

que

dans les Monasteres qu'il fonda , l'obfervance Monastique ; mais telle qu'elle étoit en usage chez les Irlandois , dont il faisoit ausli pratiquer dans ce Roïaume , les autres coûtumes , principalement en ce qui regardoit la celebration de la Fête de Pâques : ce qui partagea les Chrétiens de ce païs , les uns approuvant l'usage des Irlandois , introduic

par

saint Aidan leur Apôtre, & les autres preferant celui de Rome. Il arriva qu’Alfrid qui regnoit avec son pere Oswi , se reglant sur la supputation des Irlandois , celebra dans une année la Fête de Pâques pendant que la Reine sa femme qui avoit pour directeur un Prêtre Romain , jeûndit encore le Carême. Ce defaut d'uniformité à l'égard de la principale des solemnités de notre Religion aïant eu des suites fâcheuses, on tint pour y remedier un Synode f'an 664. dans l'Abbaïe de Streneshal, dont sainte Hilde étoit Abbesse: Oswi, qui tenoit aussi les

usages

ANCIEN

NES CON.

usages des Irlandois , s'y trouva avec le Prince son fils , qui avoit déja abandonné ces coûtumes , aïant été instruit de GRE OARome par saint Wilfrid. Colman Evêque de Lindisfarne y TONS

D'ANGLEZ soûtint les pratiques des Irlandois : Wilfrid y défendit celles tirke. de Rome, & attira dans son parti le Roi Olwi & un grand nombre de personnes , entre lesquelles fue saint Cedde

Evêque

de Londres , qui aslista à la Conference , & qui avoit ausfi introduit dans son Diocese les usages des Irlandois. Mais Colman demeurant toûjours ferme dans ses sentimens; quitta l'Ile de Lindisfarne avec tous les Irlandois qui y étoient, & environ trente Moines Anglois , & se retira dans l'Ille d'Inisbofinde,où il les mit dans un Monastere qu'il y fit bâtir. Mais comme les Anglois ne pouvoient pas s'accorder avec les Irlandois, ils les quitterent & bâtirent un autre Monastere dans l'isle de Maïo , où ils vêcurent dans la suite fous la Regle de saint Benoît, qui fut reçuë aussi dans les autres Monasteres qu’occupoient les Irlandois , mais particulierement dans celui de Rippon que les Irlandois aimerent mieux abandonner que de quitter leurs coûtumes , lorsque Wilfrid en fut Abbé.

Saint Benoît Biscop avoit été Officier du Roi Oswi & fortoit d'une famille noble du Roïaume de Nortumbre : il quitta la Cour à l'âge de vingt-cinq ans, & alla par

devol tion à Rome. Erant de retour en Angleterre , il s'appliqua à l'étude des choses saintes , & cinq ou fix ans après il retour na à Rome avec le Prince Alfrid fils du Roi Ofwi. Delà il se retira à Lerins , ou il fit profession de la vie Monastique. Il fit encore un voïage à Rome, d'où étant retourné en Angleterre , il fue fait Abbé de saint Augustin de Cantorberi. Mais après avoir exercé cette Charge pendant deux ans , il la ceda à saint Adrien pour aller de nouveau en Italie , d'où il

rapporta quantité de livres. Il demeura quelque temts auprès de Kenwalque Roi des Saxons Occidentaux, & après la mort de ce Prince, il repassa dans son païs de Nortumbre, où le Roi Egfrid lui aïant donné une terre, il y fonda leMonastere de Wiremuth l'an 674. Dans les differens voïages qu'il avoit faits , il avoit visité dix-fept Monasteres , & établir, ce qu'il y avoit vû de meilleur, dans celui de Wiremuth & dans celui de Jarrow qu'il bâtit aussi. Ces deux Monasteres étoient à deux lieuës l'un de l'autre, & les Religieux

L

Tome V.

TIONS
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TERRE.

ANCUEN- qui y demeuroient , étoient si parfaitement unis qu'ils semGRIGA bloient ne faire qu'une même Congregation. C'elt dans ce

Monastere de Jarrow que le venerable Bede fit profession de la vie Monastique.

L'Ordre de saint Benoît se multiplia beaucoup en Angleterre dans le siécle suivant : & entre les Monasteres qui y furent fondés, fue la celebre Abbaïe de faint Alban , dont Offa Roi des Merciens fut le Fondateur. Il y en a qui pretendent que ce fut pour expier le crime qu'il avoit commis en faisant tuer saint Ethelbert Roi d'Estangle , qu'il avoit attiré à la Cour sous pretexte de lui donner sa fille en mariage : mais le Pere Mabillon croit qu'il avoit fait déja bâcir cette Abbaïe l'an 790. & il ne fít tuer le Prince Éthelbert que l'an 793. Cette Abbaïe fuc une des plus celebres d'Angleterre. Elle avoit onze Monasteres de fa dépendance & deux Hôpitaux fameux , & l'Abbé prenoit le titre de premier Abbé d'Angleterre.

Ce fut cette même année que les Danois ou Normans entrerent en Angleterre. La désolation de l'Eglise de Lindisfarne , où ils cuerent la plus grande partie des Religieux, & prirent les autres pour les emmener captifs avec les richesses de cette Eglise , ne fut que le coup d'essai de leur fureur. Ils y retournerent l'année suivante", pillerent l'Abbaïe de

y Jarrow, ravagerent plusieurs Monasteres , & pendant près d'un siécle qu'ils resterent en cette isle, il n'y eut point de Monastere qui ne se ressentît de la rage & de la cruauté de ces Barbares. Mais ils furent enfin chassés des Provinces qu'ils occupoient après la défaite de leur Prince Godron ou Guthrum

par

Alfred Roi de Westsex , qui l'obligea de se faire baptiser. Il fut son parrain & le nomma Edelstran. Il lui donna & aux Danois qui s'étoient convertis avec lui les deux Roïaumes d’Estangle & de Northumbre, qui étoient presque déserts & des plus exposés aux incursions des Païens,&se reserva le reste de l'Angleterre qui avoit été toute soûmise à sa domination', après avoir été par

son moïen affranchie du joug des Danois

. Ce Prince s'appliqua à faire refleurir la pieté, la justice & les Lettres. Il fit bâtir deux Monasteres, l'un

des hommes dans l'isle d'Atheiney qui lui avoit servi de refuge pendant la guerre des Danois, & l'autre pour des filles à Salisbury. Mais comme il ne crous

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.

Chap. IX. 83 voit point en Angleterre de Religieux pour peupler celui Anciend'Atheiney, il y en mit de diverses nations, & ordonna qu’on Y

élevât des enfans dans l'esperance qu'étant instruits dans TIONS

pieté, ils embrasseroient la profeflion Monastique. Il fit TERRE. bâtir un troisiéme Monastere à Wilton que l'on appella le

à nouveau Monastere, pour le distinguer de l'ancien qui avoit été changé en Cathedrale ; mais il ne put pas le finir, ce qui ne fut fait que sous le Regne d'Edouard son fils.

Il fallut du tems pour reparer tous les Monasteres qui avoient été détruits par les Danois. Il y en avoir déja environ cinquante qui étoient relevés sous le Regne du Roi Edgar , qui aïant fait des Loix pour les Ecclesiastiques qui vivoient dans un grand désordre, la plûpart étant mariés, voulue aussi en faire pour les Moines , afin que l'uniformité dans les observances fût pratiquée dans tous les Monasteres. Celui de Glastemburi avoit été reparé par saint Dumftan quiy avoit été élevé par des Irlandois qui y demeuroient pour instruire la jeunesse. Il n'y avoit plus de Moines pour

lors, & les Rois s'étoient emparés de tous les domaines de ce Monastere. Dunstan après y avoir commencé ses études , alla à Cantorberi auprès de l'Archevêque Athelme son oncle qui le recommanda au Roi Edelstan & le mit à son service. Son merite lui aïant attiré des envieux & vosant

que

le Roi avoit ajoûté foi à la calomnie, il quitta la Cour de lui-même , sans attendre qu'il fût congedié, & se retira auprès de l'Evêque de Wincefter fon parent , qui lui persuada d’embrasser l'état Monastique. Il en reçut l'habit de la main de l'Evêque qui ensuite l'ordonna Prêtre , lui donnant pour citre l'Eglise de Notre-Dame de Glastemburi : car les Moines non plus que les autres n'étoient point ordonnés sans titre. 11 у

alla ensuite pour desservir cette Eglise près de laquelle il se fit une petite cellule qui n'avoit que cinq pieds de long, deux & demi de large, & la hauteur necessaire pour y pouvoir être debout. Il jeûnoit & prioit assiduēment. Cette maniere de vivre lui attira bien-tôt des vifites de toutes sortes: de personnes qui publicient ses vertus. Son pere

& sa mere étant morts , il se trouva seul heritier ; car dans ces tems là en Angleterre, comme ailleurs, les Moines n'étoient point exclus des successions. Saint Dunstan donna à son Eglise: les terres les plus proches qui étoient à lui, & du reste de