Girondin, autrement dit, Moine

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de Biclare

ز

CLARE

que cet

La Regle de Jean Abbé de Biclare a été inconnuë à faint REGLEDI Benoît d’Aniane, qui n'en a fait aucune mention ; mais

JEAN DEB faint Isidore de Seville en parle avec estime, & dit Ouvrage devoit être entre les mains de toutes les personnes de pietė. Trithême en citeun fragment qui defend aux Religieux de posseder du bien en particulier. Cet Abbé Jean étoit né à Santaven en Portugaf, de parens Goths. Etant jeune , il alla à Constantinople, où il apprit la Langue Grecque avec la Latine. Dix sept ans après il retourna en Elpagne , dans le tems que Leuvigilde persecutoit les Catholiques. Ce Prince qui étoit Arien ne pouvant l'engager dans son heresie & dans sa Secte , l'exila à Barcelone , ou pendans dix ans qu'il y demeura, il eut beaucoup à souffrir de la

à part des Ariens. Ce fut pendant ce tems là, sur la fin du lixiéme siécle, qu'il bấtit le Monastere de Biclare, ou selony le langage du païs de Valclara , ainsi appellé du nom d'un Bourg , situé au pied du Mont de Prades dans l’Archidiaconé de Tarragone en Catalogne, où l'on voic encore une Eglise, aux environs de laquelle sont plusieurs ruines qui peuvent être celles du Monastere que l'Abbé Jean y fit bâtir. C'est sans aucun fondement que Mariana a avancé que cet Abbé y établit l'Institut de saint Benoît , puisque fon ne douce point que cet Abbé Jean n'air dressé une Regle pour ses Disciples. Il fut tiré du Cloître pour être élevé fur le faége Episcopal de Geronde, que l'on a depuis appellé Gironne : & c'est ce qui a donné lieu à quelques Auteurs de le faire Fondateur de l'Ordre des Gérondins appellant ainsi les Moines de Biclare du nom de la Ville Episcopale de leur Fondateur. Entre les differens habillemens Religieux qu'Abraham Bruin grava en 1577. l'on trouve celui d'un de ces Gerondins, tel

que nous l'avons fait representer ici. Adrien Damman qui a fait de petits Commentaires fur ces habillemens de Bruin , dit

que

l'écusson que ces Gerondins portoient sur la poitrine étoit les armes de l'Evêque de Gironne', sçavoir d'or à deux Pals de gueules & deax de sinople. Si cela est , ces Gerondins auroient subfifté encore après le onziéme fiéele ; puisque l'usage des armoiries n'a été en usage qu'après le dix ou le onziéme fiécle. Quant à la couleur de l'habillementy elle écoit blanche.

а

a

RIGLE DE

Les Princes Hermenegilde & Reccarede, fils du Roi SALA - Leuvigilde qui avoit envoïé en exil l'Abbé Jean, dont

nous venons de parler , avoient été élevés dans l'heresie d’A-
rius
par

les soins de leur Pere ; mais ils einbrasserent la Foi catholique par les instructions de saint Leandre : ce qui attira sur lui la colere du Roi Leuvigilde, qui l'envoïa aussi en exil

. Il avoit été tiré du Cloître pour passer sur le siége Episcopal de Seville. Sa fæur s'écant recirée dans un Monastere, il composa pour elle & pour les filles qui étoient avec elle, une regle ou instruction chrétienne qui contient vingt & un Chapitres. Il l'exhorta à demeurer toûjours dans le Monastere , comme dans un asile de la chasteté, à ne point manger de viande que dans les maladies , à ne point parler aux personnes du dehors qu'en presence de deux ou trois témoins , d partager de telle sorte tour son tems, que la priere succedât à la lecture , & la lecture à la priere ; å ne rien posseder en propre, à éviter les juremens , & dire toûjours la verité. Enfin il l'exhorte à ne plus fon. ger à son païs natal : ce qui fait juger que cette Sainte a peut-être vécu dans le même Monaltere où leur mere éroit morte, comme il paroît par le dernier Chapitre de cette Regle. On ne sçait pas precisément où ce Monastere étoit situé ; mais le Pere Mabillon conjecture qu'il écoit dans l'Andalousie , & que Ste Florentine & sa mere pouvoient y être venuës de la Provnice Carthaginoise où S. Leandre, & ses freres, S. Isidore qui fut son successeur,& S. Fulgence Evêque d'Astigite, avec leur saur Florentine , avoient pris naissance , étant tous enfans de Severian, Duc ou Gouverneur de cette Province, dont la Metropole étoit Tolede.

Saint I adore aïant succedé à son frere faint Leandre sur S. Isidore. le Siége de Seville, composa une Regle pour les Religieux

du Monastere d'Honori, laquelle est conforme en beaucoup de choses à celle de saint Benoît

. Le jeûne y est prescrit , depuis le 14. de Septembre jusqu'à Pâques , excepté pendant l'O&ave de Noël. Les Religieux ne mangeoient pendant toute la semaine que

des legumes & quelques herbages: quelquefois aux grandes Fêtes il leur étoit permis d'y ajoûter

de viande; mais il écoit libre à un chacun de s'en abstenir , aussi-bien que de vin. Ils jeûnoient pendant le Carême au pain & à l'eau. L'Abbé devoit toûjours manger

REGLE DE