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T.V.P. 285

Moine de Font Avellane

GATION DE

FONTE

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tout nud en presence d'une Communauté. Pierre Damien CONGRE. écrivit contre ceux qui blâmoient ces sortes de flagellations, ANNO mais enfin convaincu , soit par les objections de ses Ad- Avallaná, versaires , soit par la propre experience, qu'il y avoit de l'excès dans ces mortifications ; il y apporta un temperamment ; & écrivant aux Religieux de la Congregation, il leur dit

que cette flagellation sur laquelle ils inliftoient si vivement, pouvoit être utile, lorsqu'on s'en servoit avec moderacion,mais qu'en la poussant si loin,elle peut être indiscrete, puisqu'elle affoiblit le corps , le reduit en langueur,& le mec souvent hors d'état de satisfaire aux autres exercices de la Religion, s'en trouvant-parmi eux qui prenoient la discipline pendant un Pseautier entier, & même pendant deux

& Pfeautiers, jusqu'à s'incommoder considerablement , & se rendre effectivement malades, & que cela détournoit même ceux qui avoierit envie de venir dans leurs Ermitages. C'est pourquoi il.ordonne que personne ne sera contraint à se donner soi-même la discipline : mais que ceux qui auront assez de ferveur

pour se la donner , la pourront prendre en recitant seulement quarante Pfeaumes pour chaque discipline, sans qu'ils puissent passer ce pombre, sinon pendant les deux Carêmes de la Nativité & de la Refurre&tion de NotreSeigneur, auquel cems il leur seroit permis de prendre la discipline pendant soixante Pseaumes. Nous ne retranchans pas, dit-il, par ce moïen ce qui est bon, mais seulement ce

. qui paroît exceflif.

L'éclat de la sainteté & de fa do&rine le fit créer Cardinal & Evêque d'Ostie

par le Pape Etienne IX. en 1097. On eut à la verité de la peine à lui faire accepter cette Dignité , & le Pape fut obligé d'emploïer toure fog authorité pour l’y engager. Il s'y soùmit cependant par une pure obéissance'; mais entraîne toûjours par l'amour de la solitude, il se retira quelque tems après dans son Ermitage de Font-Avellane où étant arrivé, il alla premierement au Chapitre,où il s'accusa lui-même de les fautes, & pour les expier, il demanda qu'on le frappât de coups de fouers. Il se renferma dans une cellule , où il affligea cruellement son corps par des jeûnes & des flagellations frequentes , fe contentant d'eau & d'un peu de pain de son pour la nourriture. Ses Disciples l'aïant prié de corriger ce qu'il y avoit de défectueux dans leurs Obser

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GATION DE
FONTE-

CONGRE- vances, il retrancha les bonnets ou chapeaux dont ils se cout

vroient la tête, comme peu conformes à la simplicité & à la AVELLANA. modestie Religieuse, & leur ordonna de se contenter deca

puces, qui étoient en usage parmi les Religieux, de quitter Les étoffes qui venoient des païs étrangers, & de ne le servir que de celles que portoient les païlans. Il écrivit encore plusieurs Ouvrages dans la solitude, d'où il eut ordre de fortir une seconde fois pour terminer des affaires pressantes; & revenant d'un voïage qu'il avoit fait à Rome,il mourut à Faënza l'an 1072.

Nous ne sçavons point si les Religieux de l'Ordre de FontAvellane fe inaintinrent long-tems- dans la ferveur & l'observance de leur Institut : mais il est certain que dans le seiziéme siécle ils vivoient avec beaucoup de licence, qu'ils ne faisoient plus même de profession Religieuse, qu'ils vivoient plutôt en Seculiers qu'en Religieux & en Solitaires. Ils avoient quitté l'habit Monastique, qui étoit tel que vous le voïez representé dans la premiere figure , & ne porcoient plus qu'une espece de soutanelle blanche , qui ne descendoit qu'aux genoux, avec un manteau bleu, un bonnet quarré blanc au lieu de cap, comme il est representé dans la seconde figure. Le Pape Pie V.aïant donné l'Abbaïe de Font-Avellane en Commende au CardinalJules de la Rovere,frere du Duc d'Urbin , ce Cardinal voulut y rétablir la Discipline MonaAtique. Il y fit venir pour cela l'an 1570. des Moines Camaldules de la Congregation de saint Michel de Murano; Dieu toucha leurs cæurs , & la plûpart des Religieux de FontAvellane prirent l'habit de cet Ordre, & en firent proferfion entre les mains du Pere Dom Pierre Balneoli de Bagna. cavalli , qui en fur élu Abbé Regulier , & depuis ce tems les Religieux Camaldules ont toûjours possede ce Monastere.

Voïez la vie de Pierre Damien , écrite par Jean son Disciple.ejusdem Petri Damian. Opufcul. 14. & 156 lib. 6. Epift. 13. Joan. Mabillon , Acta SS. Ord. S. Benede fæcul. 6. ejufd. Annal. Benedict. Tom. IV. & Fleury, Hift. Ecclef. Tom. x11

. & X111. Morigia , Hift. di Tutt. le Religioni,cap.58. Silvestr. Maurolic, Mar. Ocean. di tutte le Relig. lib. 2. pag. 158. Schoonebek, Hist. des Ordr. Relig. Guido Grandis, Differt. Camaldul. Disert. 4.

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Moine de Font Avellane

apres le Relachement

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