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CONGRE- un Calice d'or rempli de fang, & une Etoile auffi d'or en

GATIONDES
CAMALDU-

chef, aïant une longue queuë qui touche

le Calice.

LES DE S. L'Ermitage de Camaldoli est très riche, & possede, enMURANO, tr'autres chofes, trois Comtés : le Monaftere de Fontebuono,

MICHEL DE

qui est au bas de l'Ermitage, éloigné d'environ un mille fert, comme nous avons dit, d'Infirmerie aux Ermites. C'est là où ils font aussi leur Noviciat, & après l'année de probation, ils montent à l'Ermitage, avec la permission du Majeurs & ceux qui n'aïant pas l'esprit bien fort , ne peuvent pas supporter les austerités des Ermites, defcendent à ce Monastere, où ils menent la vie Cœnobitique, étant toûjours foûmis au Prieur de l'Ermitage.

Auguft. Florent. Hist. Camaldulens. & Monasteriorum ejusd. Ord. exord. Thomas Minis. Catal. SS. & BB. Ordin. Cameldulens. Archangel. Hastivil. Hist. Camaldul. Silvano Razzi, Vite de SS.& BB. del. Ord. di Camaldoli. Petr. Damian. Vit. S. Romualdi. Guido de Grandis. Differtat. Camaldulens. Joan. Mabillon, Acta SS. Ord. S. Bened. ejusd. Annal. Benedict. Tom. III. & IV. Arnold. Wion, Lignum vita. Silvestr. Maurolic. Mar. Ocean. di tutte le Relig. lib.2. & Constitutioni del sacro Eremo di Camaldoli.edit. 1671.

CHAPITRE ΧΧΙΙ.

Des Moines Camaldules de la Congregation de S. Michel de Murano ; & des Religieuses Camaldules.

L

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'ORDRE des Camaldules eft compofé d'Hermites & de Cenobites. Plusieurs Ecrivains & même quelques-uns de cet Ordre, ont avancé que faint Romuald avoit ainsi divifé fon Ordre, à cause du grand nombre de Mona steres qu'il avoit fait batir avant sa retraite à Camaldoli. Mais il est certain qu'aucun de ces Monafteres ne se soûmit au genre de vie auftere qu'il y voulut établir, & qu'ils se contenterent de suivre la Regle de faint Benoît. Nous avons vu même dans sa vie qu'il fut chaffé de quelques-uns de ces Monafteres qui ne vouloient pas se soûmettre aux loix qu'il vouloit leur impofer, & qu'il en abandonna d'autres qui ne vouloient point recevoir d'Abbé. Il est vrai que le Monastere de Classe proche Ravenne, eft présentement de l'Ordre

des

000

Camaldule de S. Michel de

Murano

en

habit ordinaire dans la maison

L

i

T.V.P.256

: GATION DES

DE S.

des Camaldules; mais il n'a été uni à cet Ordre par les CONGRA Souverains Pontifes, aussi-bien que celui de Val de Castro, CAMALDỮ que long-tems après la mort de ce faint Fondateur : le pre- MICHEL DE mier y fut uni l'an 1138. à cause que faint Romuald y avoit MURANO, pris l'habit, le second à cause qu'il y étoit mort. S'il étoit vrai d'ailleurs que tous ces Monafteres eussent été de l'Ordre des Camaldules, il en seroit fait mention dans la Bulle du Pape Alexandre II. qui confirma cet Ordre l'an 1072. mais il n'y est parlé que de neuf Monasteres qui font Camal doli, l'Hofpice de Fonte-Buono, Cerreto, Agna, Soci, Arcina, Chaliano, Chio, & faint Savin, dont il n'y a que Camaldoli & Fonte-Buono, qui aïent été fondés du vivant de faint Romuald. Ainfi il n'y a point de doute que les Moines Cœnobites qui forment la Congrégation de saint Michel de Murano, n'aïent été d'abord Ermites.

Le Monaftere de faint Michelde Murano, qui a donné le nom à cette Congrégation, fut fondé l'an 1212. La République de Venise aïant souhaité avoir des Religieux Camaldules,on y envoïa le Pere Laurent Ermite, d'une vie exemplaire, avec deux Compagnons, ausquels on donna uneancienne Eglise dediée à saint Michel Archange, située dans une petite ifle entre Venise & Murano, avec toutes les dépendances de cette isle pour leur entretien ; ce qui fut confirmé par le Pape Innocent III. Ces Ermites firent bâtir ensuite une nouvelle Eglise & un nouveau Monastere, & l'Eglise étant achevée elle fut consacrée par le Cardinal HugoTin l'an 1221. Ces Camaldules vêcurent d'abord dans une grande retraite, mais la frequentation des seculiers à cause du voisinage de Venise, leur aïant fait perdre l'esprit de la folitude, ils embrasserent la vie Cœnobitique vers l'an 1300. ce que firent aussi plusieurs Monasteres de cet Ordre situés dans des villes ou aux environs, qui furent dans la fuite érigés en Abbaïes; dont faint Michel de Murano, qu'on appella dans le commencement saint Michel in Palude, fut du nombre.

Saint Mathias de Murano proche Venise, qui est un des principaux Monasteres des Moines Cenobites de cet Ordre, ne fut aussi fondé que pour des Ermites: car le General Martin III. voïant qu'à cause du grand nombre de Seculiers qui alloit chez eux, ils ne pouvoient pas obfes

Tome V.

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CONGRE Ver exactement les Constitutions de l'Ermitage de Camaldoli, GATION LES leur en donna d'autres qui furent particulieres pour ceMona CAMALDUL'ES DE S. ftere.

MURANO

MICHIL DE Mais après que les Monasteres qui embrasserent la vie Coœnobitique, eurent renoncé à la grande folitude & aux austerités de l'Ordre ordonnées par les Constitutions, ils ne se séparerent pas pour cela des Ermites, ils firent toûjours union ensemble, & les Generaux étoient alternativement Ermites & Cœnobites. Ils étoient aussi Prieurs de Camaldoli; quoiqu'ils fussent du nombre des Cœnobites, car l'Office de Prieur de ce Chef d'Ordre étoit annexé à celui de General. Mais il semble que les Moines Cœnobites étant devenus fuperieurs en nombre aux Ermites, ils aïent retenu pendant un tems pour eux le Generalat sans en faire part aux Ermi

tes.

Je veux croire que la raison qui obligea la plupart des Ermites Camaldules à embrasser la vie Cœnobitique, fut qu'aïant peine à fubfifter au milieu des bois & des folitudes, ils vinrent s'établir dans les villes; où ils rendirent service aux fideles, soit en prêchant, soit en confessant. Cette raison que quelques Auteurs ont donnée de leur changement, n'est pas néanmoins bien valable, puisqu'ils pouvoient se procurer les commodités de la vie quoiqu'éloignés des villes, par les grands biens dont les fideles enrichissoient leurs Monasteres. Ceux qui étoient proche les villes, comme ceux de faint Michel & de faint Mathias de Murano, n'auroient pas pû alleguer cette raison, puisque le premier étoit proche Venife & Murano, & que l'autre étoit bâti dans Murano même. Il y a plus d'apparence que ce furent plûtôt ces grands biens qui leur firent perdre l'esprit de retraite & de folitude, & même abandonner les Observances Regulieres. L'Ordre des Camaldules étoit même réduit à un si pitoïable état l'an 1431. qu'à peine trouvoit-on dans les Monafteres des Cœnobites des traces de la Discipline Reguliere : ce qui obligea le Chapitre General qui se tint cette année-là par ordre du Pape Eugene I V. dans le Couvent de fainte Marie de Urano proche Bertinoro, à travailler à la Réformation de l'Ordre. On commença par le Chef Dom Benoît de Forilivio, General de cet Ordre, qui étant accusé de plusieurs crimes, fut contraint de renoncer à fon Office, &

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