DES

LES.

ORDRE Des nin pour se retirer en Sitrie , dans l'Ombrie,proche Saxo Fels
CAMALCU.

rato. Il y demeura sept ans enfermé, gardant continuelle-
ment le silence. Jamais cependant il ne fic plus de conversions
& ne renferma plus de penitens ; car en peu de tems la Sitric
parut comme une autre Nitrie. Tous les Solitaires qui y de-
meuroient marchoientnuds pieds , étoient pâles , negligés, &
toutefois contens de leur extrême pauvreté. Quelques - uns
demeuroient enfermés dans leurs cellules comme en des se-
pulchres. Personne n'y goûtoit jamais de vin.Non seulement
fes Moines , mais leurs ferviteurs & ceux qui gardoient les
bestiaux, jeûnoient, observoient le silence , le donnoient
la discipline l'un à l'autre , & demandoient penitence pour
les moindres paroles oiseuses. Entre tous les autres Romuald
fe faisoit admirer par son austerité , quoique son grand âge
eût
pu les moderer : pendant un Carême il ne vêcut que

de boüillon fait d'un peu de farine , avec quelques herbes. Il portoit continuellement le cilice , & ne rasoit ni sa tête ni sa barbe, coupant seulement avec des ciseaux les extrémités de ses cheveux & de sa barbe: Si quelquefois

, on lui prefentoir quelque viande exquise , aprés en avoir seulement senti l'odeur il la rejercoit. Pendant l'été, de deux semaines il en passoit une jeînant au pain & à l'eau , & l'autre il ajoûtoit quelque chose de cuit le Jeudi. Mais ces austerités n'empêchoient pas qu'il ne montrât un visage serein & une gaïeté continuelle.

Il eut beaucoup à souffrir dans la Sitrie de la part de quelques faux freres, & il ne fut pas à l'abri de la calomnie,

& quoiqu'il menât uņe vie toute angelique. Aïant voulu corriger un de ses Religieux de ses impuretés, non seulement par des reprimendes , mais encore par de rudes disciplines, celui-ci l'accusa d'un crime de même

genre.

La calomnie trouva créance, & les Disciples du saint Homme le mirent en penitence, & lui défendirent de celebrer les saints Mysteres. Il s'y soûmit , & fut environ six mois sans s'approcher de l'Aatel. Enfin Dieu lui commanda de quitter cette fimplicité indiscrete, & de celebrer la Melle. Il le fit le lendemain ; & pendant la Messe il fut long-tems ravi en extase, reçut

ordre de donner une exposition des Pseaumes, que Pon garde encore à Camaldoli écrite de sa main. Il demeura kept ans dans la Sierie ; & quand il y vit un li grand nom

bre

&

CAMALDÝ -
LES

bre de Religieux, qu'à peine pouvoient-ils demeurer en- ORDRE DES semble , il y bâtit un Monastere pour les y enfermer; & leur aïant donné un Abbé, il se retira à Bifolco,où il garda écroitement le silence : mais aïant voulu obliger l'Abbé de ce Monastere à suivre sa vie austere, il eut beaucoup à souffrir de sa

part. L'Empereur faint Henri étant venu en Italie, envoïa prier faint Romuald de le venir trouver , promettant de faire tout ce qu'il lui ordonneroit. Le Saint y alla , & l'on

y prétend que ce Prince lui donna le Monastere de Montamiat , dont il challa l'Abbé qui étoit coupable de plusieurs crimes. ( Ce Monastere sicué en Toscane dans le Territoire de Cluse avoit été fondé l'an 743. par Rachis Roi des Lombards : ) mais le don de ce Monastere fait à saint Romuald ne convient point avec ses titres , par lesquels il paroît que Winison en a été Abbé sans interruption depuis l'an 996. jusqu'en l'an 1036. comme remarque le Pere Mabillon dans fes Annales Benedictines , qui ajoûte qu'il eut plusieurs Annal. Bei procès contre les Evêques de Cluse, pour foûtenir les droits nedia.l.ssa de fon Monastere , & qu'il eut toûjours les Papes & les Empereurs pour Protecteurs , & qu'on ne lic point qu'ils lui aïent rien reproché sur ses mours & sur la conduite.

Saint Romuald sentant approcher la fin, revint au Monastere de Val de Castro, où assuré qu'il mourroit bientôt, il fe fit bâtir une cellule avec un Oratoire , pour s'y enfermer & garder le silence jusqu'à la mort. Vingt paravant il avoit prédit à ses disciples qu'il mourroit en ce Monastere sans que personne fût present à sa mort. Sa cellule de reclusion étant faite , il sentit augmenter ses infirmités, qui quoique grandes, écoient si audessous de son zele, qu'elles ne purent jamais l'obliger ni à fe coucher sur un lit, ni à relâcher la rigueur de son jeûne. Un jour comme il s'affoiblifloit peu à peu,

le soleil étant vers son coucher , il ordonna à deux Religieux qui étoient prés de lui de sortir & de ferıner aprés eux la porte de la cellule : leur recommandant de revenir au point du jour , pour dire auprés de lui Matines. Comme ils sortoient à regret', au lieu de s’aller coucher, ils demeurerent prés de la cellule , afin d'être préts pour le secourir en cas de besoin ; mais quelque tems aprés, comme ils n'entendirent ni mouvement ni yoix , se doutant Tome V.

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CAMALDU LES.

a

ORDRides de ce qui étoit, ils pousserent promptement la porte,& aïant

, pris de la lumiere, il le trouverent mort. Saint Pierre Damien qui a écrit la vie, dit qu'il vécut fix vingts ans,dont il en passà vingt dans le monde, trois dans le Monastere & quatre-vingt dix-sept dans la vie Eremitique: mais on croit qu'il y a du méconte , soit par la faute des copistes qui ont

transcrit les Ouvrages de saint PierreDamien,ou autrement. H.ft.Eccles. liv. 7.n. 1. Car selon M. l'Abbé Fleuri, il ne peut pas avoir vêcu plus

de quatre-vingt-dix ans, il peut cependant y avoir ausi de l'erreur dans le calcul de cet Historien ; puisque mettant sa naissance vers l'an 952. & sa mort l'an 1027. Il ne pourroit pas avoir vêcu plus de soixante & quinze ou soixante & seize ansi. On ne peut pas mettre la naissance de ce Saint plâtôt que l'an 951. ou 952. puisqu'il avoit vingt ans lorsqu'il prit l'habit au Monastere de Classe, & que ce fut Honestus Evêque de Ravenne qui commanda aux Religieux de le lui donner , lequel Evêque étoit entré dans le Siege de Ravenne l'an

971. selon le calcul de Jerôme de Rubeis,dans son histoire de Ravenne. On ne peut pas non plus differer la mort de saint Romuald aprés l'année 1027. puisque ce fut aprés la mort de ce Saint, la même année & au mois d'Août que Theodald Evêque d'Arezzo confirma à Pierre Daguin Prieur de Camaldoli , la donation qu'il avoit faite à faint Romuald de l'Eglise de faint Sauveur , située au milieu des Alpes , qu'il avoit consacrée à la priere de ce Saint , qui aïant trouvé ce lieu propre pour la solitude , y avoit bâti cinq cellules, feparées les unes des autres pour autant d'Ermites qu'il y avoit mis. Le Pere Grandi a fait aussi une dilsertation sur l'âge de saint Romuald, où il differe sa mort jusqu'à l'an 1037. & & pour ajuster les faits contenus dans la vie de ce Saint, à l'âge de fix-vingts ans qu'il lui donne, il le fait naître l'an 917. mais si faint Romuald n'est mort que l'an 1037. comment accorder cela avec l'acte de l'Evêque Theodald de l'an 1027. dont le Pere Mabillon à vù l'original dans le Monaftere de Fonte-Buono , par lequel ce Prelat confirma au Prieur Daguin la donation qu'il avoit faite à faint Romuald de l'Eglise de saint Sauveur , qu'il avoit consacrée à la priere de ce Saint, qu'il appelle un homme de pieuse memoire,pia recordationis patrem Dominum Romualdum? C'est pourquoi le Pere Mabillon n'a point hesité de