Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
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Occupé plus que jamais de mille reflexions, qui avoient penetré les replis les
plus secrets de son cœur qui estoit percé de douleur, il se retira dans un jardin ,
où s'estant assis sous un figuier, & aïant donné cours à un torrent de larmes , il ...
Occupé plus que jamais de mille reflexions, qui avoient penetré les replis les
plus secrets de son cœur qui estoit percé de douleur, il se retira dans un jardin ,
où s'estant assis sous un figuier, & aïant donné cours à un torrent de larmes , il ...
Page 8
... à chacun selon leurs besoins. Ceux qui avoient quelque chose, estoient
obligés ou de le distribuer aux pauvres , ou de le IllCUUIC mettre en commun, ou
de s'en defaire de quelqu'autre ma- g HIsro 1 RE DE s OR D R Es RELIGIEUx, -
... à chacun selon leurs besoins. Ceux qui avoient quelque chose, estoient
obligés ou de le distribuer aux pauvres , ou de le IllCUUIC mettre en commun, ou
de s'en defaire de quelqu'autre ma- g HIsro 1 RE DE s OR D R Es RELIGIEUx, -
Page 9
Mais ceux qui n'avoient rien apporté, n'é- UGUSTIN, toient point distingués de
ceux qui avoient apporté quelque chose. Quand ils estoient malades ou
convalescens, & qu'ils avoient besoin de manger avant l'heure du dîner, S.
Augustin ...
Mais ceux qui n'avoient rien apporté, n'é- UGUSTIN, toient point distingués de
ceux qui avoient apporté quelque chose. Quand ils estoient malades ou
convalescens, & qu'ils avoient besoin de manger avant l'heure du dîner, S.
Augustin ...
Page 12
... Apostres professoient la vie Monastique par l'abandon qu'ils avoient fait de
tous leurs biens pour † Jesus-Christ. C'est † # ce que dit Crescenze dans son
Histoire des Ordres Religieux, # qui pour appuïer son sentiment, apporte ce
passage ...
... Apostres professoient la vie Monastique par l'abandon qu'ils avoient fait de
tous leurs biens pour † Jesus-Christ. C'est † # ce que dit Crescenze dans son
Histoire des Ordres Religieux, # qui pour appuïer son sentiment, apporte ce
passage ...
Page 17
Mais de sçavoir quelles estoient les Regles de ces deux Papes ; c'est ce que l'on
ignore. Il se peut faire que ces Chanoines qui se § de l'Ordre de S. Sylvestre & de
saint Urbain, avoient pris ce nom à cause que leurs Eglises estoient dediées ...
Mais de sçavoir quelles estoient les Regles de ces deux Papes ; c'est ce que l'on
ignore. Il se peut faire que ces Chanoines qui se § de l'Ordre de S. Sylvestre & de
saint Urbain, avoient pris ce nom à cause que leurs Eglises estoient dediées ...
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Common terms and phrases
Abbaïe Abbé aïant eſté ainſi auſſi auſſi-bien avoient avoit eſté Benoiſt Bulle c'eſt Cardinal Caſtille Cathedrale cauſe Chanoines Reguliers Chanoineſſes Chapitre General Chevaliers choſes Congregation Conſeil conſentement Conſtitutions deſſein Dioceſe Egliſe enſuite envoïa eſt eſtant eſtoient eſtoit eſtre Eugene IV euſt Eveſque faiſoit Fondateur fuſt Grand-Maiſtre Gregoire habillement Hiſt Hoſpital Hoſpitaliers Innocent III Jeruſalem juſqu'à l'Abbaïe l'an l'Egliſe l'Eveſque l'habit l'Ordre de ſaint Latran liers lorſqu'ils lorſque Loüis Maiſon Maiſtre meſme meſme année Monaſtere n'eſt n'eſtoit noines Obſervances Pape perſonnes pluſieurs poſſeſſion preſent preſentement Preſtres Prieur Profeſſion puiſque Reforme Regle de ſaint Reglemens REGU Reguliere Religieuſes Religieux rochet Roïaume Rome Saint ſaint Auguſtin ſaint Eſprit ſaint Jacques ſaint Jean ſaint Sepulcre ſaint Victor ſainte Croix ſainte Marie ſans Seculiers ſelon ſeroit ſervir ſes ſeulement ſiécle ſoin ſoit ſon ſon Ordre ſont ſorte ſous ſous le nom ſuite ſujet Superieur ſur tems teſte toûjours voïant
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 436 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |