Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
From inside the book
Results 1-5 of 62
Page 11
des Souverains Pontifes , les Conciles de ThionLandmeter , . Aino part . 3. C.S. De Canoa , nic . ord . NOINES . REGULIERS suivra que ce que Ferr . 173 B ij SECONDE PARTIE , CHAP . II . II.
des Souverains Pontifes , les Conciles de ThionLandmeter , . Aino part . 3. C.S. De Canoa , nic . ord . NOINES . REGULIERS suivra que ce que Ferr . 173 B ij SECONDE PARTIE , CHAP . II . II.
Page 13
... de fon Eglife un Monastere , il faudroit que ce fùt avant l'an 355. puisque ce fut cette année - là que fe tint le Concile de Milan , où ce saint Evefque fut exilé pour n'avoir pas voulu souscrire à la condamnation de S. Athanase .
... de fon Eglife un Monastere , il faudroit que ce fùt avant l'an 355. puisque ce fut cette année - là que fe tint le Concile de Milan , où ce saint Evefque fut exilé pour n'avoir pas voulu souscrire à la condamnation de S. Athanase .
Page 15
9 . cion parfaite : & comme dans la suite la plậpart des Evelques firent vivre aussi leurs Clercs en commun dans l'observance exacte des Canons des Conciles ; c'est ce qui fit qu'on leur donna le nom de Chanoines , que les Grecs ...
9 . cion parfaite : & comme dans la suite la plậpart des Evelques firent vivre aussi leurs Clercs en commun dans l'observance exacte des Canons des Conciles ; c'est ce qui fit qu'on leur donna le nom de Chanoines , que les Grecs ...
Page 16
I. do ORIGINE une Regle qu'il fit approuver par le Concile d'Aix - la - Chapelle assemblé l'an 816. laquelle est à peu près la mesme que REGULIERS . celle qui avoit esté dressée par saint Chrodegand Evesque de Ibid . pari .
I. do ORIGINE une Regle qu'il fit approuver par le Concile d'Aix - la - Chapelle assemblé l'an 816. laquelle est à peu près la mesme que REGULIERS . celle qui avoit esté dressée par saint Chrodegand Evesque de Ibid . pari .
Page 18
ORAGETE Augustin tirée de son Epistre 109. elle se communiqua ensuite NOINIS RE- peu à peu à quelques maisons de l'Ordre , jusqu'à ce qu'Innocent II . dans le Concile de Latran l'an 1139. ordonna que tous les Chanoines Reguliers le ...
ORAGETE Augustin tirée de son Epistre 109. elle se communiqua ensuite NOINIS RE- peu à peu à quelques maisons de l'Ordre , jusqu'à ce qu'Innocent II . dans le Concile de Latran l'an 1139. ordonna que tous les Chanoines Reguliers le ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abbaïe Abbé accorda aïant ainſi anciens année appellé auſſi avoient avoit avoit eſté avons blanche Bulle c'eſt Cardinal cauſe Chanoines Reguliers chape Chapitre Chef Chevaliers Clercs commencement commun Concile confirmé Congregation corps Croix d'autres Dieu Dioceſe donna Egliſe enſuite Eſprit eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre Evefque Eveſque faint filles firent Fondateur fondé font forme Freres General habillement habit homme Hôpital Jacques Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'Abbé l'an l'année l'Egliſe l'habit l'Ordre l'un Latran LIERS lieu mains Maiſon Marie ment meſme Monaſtere Mont mort noines noir nombre nommé obligé ordonna Ordre origine Pape parlé pendant Pere perſonnes Pierre pluſieurs Pontifes portent porter premier premiere Prieur Prince principalement pris prit Provinces qualité quatre Reforme Regle REGU Reguliere Religieuſes Religieux Rome ſaint ſans ſelon Sepulcre ſes ſeulement ſon ſont ſous ſuite Superieur ſur tems terre titre trouve VIII voulut
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 436 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |