rens.

tere.

noines Reguliers en Angleterre , &

100 leur prescrit des Reglemens. 137 Estudie en Theologic dans l'Abbaye Elt cause du Schisme dans ce Royau- du Bec sous Lanfranc. la mesme. mc par le mauvais conseil qu'il donne L'Evelque de Beauvais ayant fait bastir au Roy Henry VIII.

un Monastere pour des Chanoines vi. Vrbain II. Pape , met sous la protec- vant en commun , nomme le Bienheu

tion du saint Siege les Chanoines Re- reux Yves pour Prévoft de ce Monasguliers de saint Jean des Vignes. 85

la mesme. Approuve l'Ordre de saint Antoine de

Yves envoye des Chanoines de son Viennois dans le Concile de Cler- Monastere en plusieurs endroits, pour mont.

fonder d'autres Monasteres. Urbain III. Pape , ordonne que les Cha. Elt élu Evelque de Chartres. 12

noines Reguliers de saint Jean des Vi- Fonde dans cette ville l'Abbaye de gnes ne pourront estrc revoqués de

saint Jean en Vallée. 392. do 105 leurs Cures.

86

s'oppose au Mariage du Roy avec Bere Urbain VIII. Pape , fait trancher la teste trade , & est emprisonné pour ce sujec. à Ferrante Palavicini , qui avoit escrit

IOL contre le saint Siege & la Maison des Refuse d'excommunier Rotrou Comte Barbcrins.

41 du Mans. selon l'ordre qu'il en avoit reçu du Pape.

103 Sa mort.

la mefme. Comkil ancien Monastere d'Irlan

Z de , Chef de l'Ordre de saint Colomb.

142 Eringen dépendoient de l'Abbé de ce. Monal

le recouvrement de la Terre Sainte. la mesme.

228 Yves de Chartres. Sa naissance & ses pa- Sa mort.

230

-Y

Les Evefques de la Province des pictes Zer

einen [Raoul ) Evefque de, Liege,

tere.

ADDITIONS

40

Reguliers toient rendus, et mettez par des Clercs vivant en commun, qui dcvinrent dans la suite Chanoines Reguliers, lorsqu'on eut obligé tous les Clercs qui vivoient en commun à la desapropriation. Ils se rendirent.

Pag. 281. lig. 24. aprés du Haut-Pas, ajoutez qui en effet avoit csté supprimé l'an 1459. par le Pape Pie II. & dont il'avoit uni les biens à celui de Notre-Dame de Bethléem qu'il avoit inftitué ; mais ces Hofpitaliers sublisterent en France long-tems aprés cette fuppression. Pag. 31o. lig. 15. aprés Reguliers , ajoutez Ils pretendent mesme

. 310. avoir le titre de Chanoines Reguliers, comme nous dirons dans la fuite.

Page 317. lig. 24. aprés Trinitaires , ajoutez à la ligne. Quoique ces Religieux aïent une Regle particuliere ; il y a neanmoins des Souverains Pontifes qui les ont reconnus pour estre de l'Ordre de saint Auguftin. Clement Vi. dins la Bulle d'Union de la Cure de faint Walt de Verberie, au Couvent de la Trinité du mesme lieu , faite l'an 1350. les

, appelle les Freres de la sainte Trinité de l'Ordre de saint Augustin : F atres fan&tæ Trinitatis Ordinis fan&ti Augustini. Boniface IX. Pie V. & Clement VIII. ont dit la mefme chose. Dans le Chapitre General de cet Ordre, qui se tint à Cerfroy l'an 1420. l'on dreffa des Reglemens , où dans le Chapitre qui traite de la maniere de celebrer l'Office Divin, il est dit: Fratres cum timore reverentia Deo serviant secundum Regua lam B. Patris noftri Augustini. Les Chapitres Generaux des années 1375. & 1562. ont aussi reconnu faint Augustin pour Pere & Patron de l'Ordre. Son Office avec O&ave se trouve marqué dans les Breviaires , les anciens ordinaires & les Calendriers de cet Ordre, qui celebre aufli les Feites de fcs Translations & de fa Conversion.

Ils pretendent estre Chanoines Reguliers , & certe qualité leur est donnée dans une Transaction faite l'an 1468. entre les Chanoines Reguliers de l'Eglise de faint Trophime d'Arles , & les Rcligieux Trinitaires de la mesıne Ville, où ils sont qualifiés Chanoines Reguliers sous la Regle de saint Augustin : Canonici Regulares Ordinis sancta Trinitatis fub Regula fančti Auguftini. Thibaud Comte de Champagne leur donna l'an 1260. un Canonicat dans l'Eglise de faint Estienne de Troyes. Ils en ont aussi un dans la Colleziale de Mortaigne au Diocese de Sées. L'an 1206. les Chanoines de la Cathedrale de Meaux unirent la Cure de saint Remy de cetre ville à l'Ordre des Trinitaires , & trente-deux ans aprés l'an 1238. fur ce que quelques-uns prétendoient que ces Religieux ne pouvoient pas posleder de Cures , l'affaire fut portée devant Guillaume Evesque de Paris, qui aprés avoir examiné leurs Titres , déclara qu'ils pouvoient poffeder des Cures, & mefme qu'ils en avoient en plusieurs lieux : Guilelmus Parifienfis Ecclefie Minister , falutem in Domino. Q60niam dubitari poffet à quibufdam utrum Fratres Ordinis sanctissima Trinitatis, pofsint de jure tenere Ecclefias quibus annexa eft cura animarum ,

Tome II,

NA

significamus quod licet illis, habere Vilas et Ecclesias, tam Parochiales ; quam alias Prabendas, prout fcivimus & audivimus & de jure & de facto habent in pluribus locis , ficut in Chartis eorum vidimus contineri. Depuis cette décision plusicurs Cures furent unies aux Maisons de cet Ordre. Celle d'Avon autrefois Paroille de Fontainebleau , y fue unie par le Cardinal de Bourbon A chevesque de Sens à la priere du Roy François Premier. Ces Religieux sont encore à present Clapelains de la Chapelle Royale du Chasteau, & Curés Primitifs de la Paroisse de Fontainebleau. Il possedent dans le Diocese de Meaux la Cure de Brumet dépendante de la Maison de Cerfroy. Ils en ont trois dans le Diocese de Toul, treize dans cerui de Treves, quatre dans celui de Lisieux, & plusieurs dans d'autres Dioceses.

Le Chapitre General de l'an 1578. ordonna qu'aucun Religieux de l'Oidre ne pourroit, sans la permiilion du Superieur, s'immiscer dans la Deflerte des Eglises Parvisliales , & que ceux qui estoient pourveus de Cures pourroient estre rappellés ; ce qui fut aufli arresté dans le Chapitre de l'an 1610. avec cette explication, qu'à l'égard des Cures qui ne sont pas de l'Ordre, les Religieux ne pourroient les accepter & les tenirque du consentement & aulli long-temns qu'il plairoit à leurs Superieurs , & qu'à l'égard de celles qui sont annexées a l'Ordre , ceux qui en estoient pourveus du consentement des Superieurs , ne pourroient cftre revoqués que pour des fautes qu'ils auroient commises ; & qu'ils pour

.

Ag. S. lig. 2. des discours , lisez par les discours. pag. 60. lig. 11. obligé, lifez merrez un point.pag 82. lig. Is. le & dixiéme , Lalez & le dixiéme. pag. 77. lig: 11. sous le bras , lilez sur le bras. pag. 96. lig. prem. portent , lisez porte. pag. 108. lig. 23 qu'il avoir eu , lifez qu'il avoit cuë, pag. 112. Ing. 29. par les , lifez par ses. pag. 114.le 10. conformes , Islez conformés. pag. 123. lig: 32. 1119. lisez 1109. pag. 135. lig: Is Paul IV. lisez Pie IV. pag. 152. lig. penult

. Othon de Frise", lisez. Othon de Frifingen. pag. 160. lig. 31. dequis, lisez depuis. pag. 172. lig. 21. Abbé , lisez Religieux. pag. 176. lig. 36. Relegicuses , lisez Religicules. pag. 213. lig; 32. 33. qu'il l'avoit, lsez qu'ils l'avoient. pag. 255. lig 26. Radulphe, lisız Raoul. pag. 259. lig. 15. Arias, oftiz les virgules qui sont devant & aprés ce mot.pag. 270. lig. 26. pag. 71. lig. 13. Jean III. lepez Jean II. pag. 280. lig. derniere , blanche , lisez grise pag. zoo. lig. 8. les jours, Islez les jeunes. pag. 301. lig. 22. l'a donnée, lisez les a donnés. pag. 329. lig.s. confirme , lisez confirma. pag. 338. lig. 31. Tiercires , lifiz Tierçai. res. pag. 349. lig, 21. de Franco, lisez Franco. pag. 396. lig. 16. Lavaur de , bejez du Puy. pag. 397. lig. 4. Evesque, lifez Evcsques. lbid, lig. 30. & lui, lifez ca luy, 34g. 419. lig. 13. celles , lafez celle,

a