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Τ. Π. Ρ. 43

Chanoine Regulier del'ancienne Congregation. de Sainte Marie du Port-adriatique.

6.

GATION DE

PORT.

de l'Abbaïe de S. Michel proche Pise, qui font auffi de la CONGRE Congregation de Latran, estoient déchausses depuis l'an 1590. SAINTE qu'ils introduifirent une Reforme particuliere dans cette Ab- MARIE DU baye; mais ils ont esté mal informés. Il est vray que dans une calamité publique, ces Chanoines firent une procession, où ils allerent nuds pieds, & que depuis ce tems-là on les a appellés Scalzi, les Dechauffés; mais ils n'ont point pour cela introduit d'autre Reforme dans cette Abbaye, que celle des Chanoines de Latran, ausquels ils furent unis l'an 1463. & ils ont les mesmes Observances que les autres de la Congregation de Latran.

Penot, Hift. Tripart. Canonic. Regul. Indulta & Privileg. Pon tif. Canonicor. ejusdem Congreg. Ordinationes & Conftitut. ejufd. Le Paige, Biblioth. Pramonft. lib. 1. fect. 15. Tambur. de fur. abb. tom. 2. difp. 24. quaft. 4. Emmanuel Rodrig. quest. 3. art. 13. Nicolao de S. Maria, Chronic. de ord. dos Conegos Regrantes. Joann. Baptift. Sign. de ord. ac ftatu Canonico. Morigia, hift. de toutes les Relig. Sylvest. Marul. Mar. Ocean. di tutt. gl. Relig. Pietro Crefcenzi, Prefidio Romano, Philipp. Bonanni Cata log. omnium Ordinum, part. I.

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Des Congregations de fainte Marie du Port Adriatique, de
Celle-Volane, de Mortare, de Crescenzago & de S.
Frigdien de Luques, unies à celle de saint Sauveur de

Latran.

N

Ous avons dit dans le Chapitre III. que les Chanoines de sainte Marie de Frisonaire aïant esté reformés, s'acqui rent une si grande estime, que non seulement on les appella en plusieurs endroits pour y faire de nouveaux establissemenss mais que plusieurs anciens Monafteres voulurent embraffer leur Reforme. Celui de fainte Marie au Port Adriatique fut de ce nombre; il avoit esté ainsi appellé, à cause qu'il avoit esté basti sur le bord de la Mer Adriatique auprès de Ravennes, & que l'Eglise avoit esté consacrée en l'honneur de la Jerome sainte Vierge. Jerome de Rubeis dans son histoire de Raven Ravenn. l. bes, dit que Pierre de Honeftis furnommé de Ravennes, lieu 5. p. 263.

Rub. Hift

GATION DE

PORT.

CONGRE- de sa naissance, en fut le Fondateur: que se trouvant dans un SAINTE naufrage & prest à perir, il fit vœu de faire bastir une Eglife MARIE DU en l'honneur de la fainte Vierge, s'il échapoit de ce peril: & que ce fut pour executer son vær, qu'il fit jetter les fondemens de ce Monastere, qui est devenu dans la fuite Chef d'une Congregation de Chanoines Reguliers; car Pierre de Honeftis aïant assemblé plusieurs Clercs, avec lesquels il vêcut en commun dans ce Monastere, il leur prescrivit des Regles ou Conftitutions, qui furent approuvées par le Pape Pafchal II. Elles furent trouvées si bonnes, que plusieurs Monafteres qui s'eftablirent dans la suite, les voulurent observer, & quelques-uns se foûmirent à celui du Port Adriatique, qu'ils reconnurent pour leur Chef.

Quelques Auteurs ont voulu attribuer ces Constitutions au Cardinal Pierre Damien; mais Penot & d'autres Escrivains prouvent que cet Abbé du Port estoit different de Pierre Damien Cardinal, qui mourut en 1072. & s'appelloit aussi de Honeftis: Ainsi il ne faut pas oster la gloire à Pierre de Ho neftis d'en avoir esté l'Auteur, ce qui lui a fait donner le titre de Reformateur des Chanoines Reguliers. Ce faint homme, après avoir gouverné le Monastere du Port pendant quelques années, y mourut le 29. Juillet 1119. Ce Monastere fut donné dans la suite en Commende à Ange Cardinal du titre de sainte Potentiene, que Gregoire XII. priva de cette dignité pour ses mauvaises mœurs. Il fut presque détruit & ruiné, & ses biens vendus & diffipés, ce qui fit que la Congregation de sainte Marie du Port, qui consistoit en huit Couvents, fe voïant sans Chef, se desunit.

Cependant Obizon Polentani Seigneur de Ravennes, obli gea ce Cardinal de remettre ce Monaftere entre les mains du Pape, qui ne peut pas avoir esté Innocent VIII. comme Penot a avancé, puisque ce Pontife ne fut élû que l'an 1484. mais ce fut ou le mesme Gregoire XII. ou Alexandre V. ou Jean XXIII. qui sur la demission de ce Cardinal, donna le Monaftere du Port à Pierre Mini de Bagna-Cavallo Chanoine Regulier, afin qu'il y restablist l'Observance Reguliere, en confervaft les droits, & pust rentrer dans les biens qui avoient esté ufurpés. Mais il n'executa pas ce qu'il avoit promis au Pape & le nombre des Religieux de ce Monastere ne consistoit que **dans le feul Prieur & fon compagnon, lorsque le mesine Opizon

GATION DE

Polentani & les Bourgeois de Ravennes lui perfuaderent de CONGRE-
faire venir les Chanoines de sainte Marie de Frisonaire, auf- CELLE-
quels il ceda ce Monastere l'an 1420. ce qui fut confirmé la VOLANE.
mesme année par le Pape Martin V. qui leur rendit les Mo-
nasteres de S. Barthelemy près de Mantouë, de sainte Mar-
guerite de Ferrare, de sainte Marie de la Stradella proche de
Faenza, & de S. Augustin de Forly, qui avoient appartenu
à la Congregation du Port. Mais l'an 1432. la guerre que le
Pape Eugene IV. eut avec les Venitiens qui affiegerent Ra-
vennes, aïant obligé les Chanoines Reguliers d'abandonner
le Monastere de Sainte Marie du Port, ce Pontife le donna en
Commende à son neveu Laurent Patriarche d'Antioche, &
les Chanoines Reguliers n'y retournerent qu'après la mort de
ce Prelat, qui ne le posseda que pendant deux ans. Comme ce
Monaftere estoit seul en pleine campagne, à trois milles de
Ravennes, & qu'il avoit esté ruiné plufieurs fois par les guer-
res, les Chanoines Reguliers le transfererent dans la Ville
l'an 1503. Le Pere Sylvain Moroceni qui en estoit Prieur, fit
jetter cette année les fondemens d'une magnifique Eglife &
d'un Monastere, qui ont esté beaucoup enrichis par les libe-
ralités & les arumosnes des Citoyens de Ravennes. Le P. Phi-
lippes Bonanni dans fon Catalogue des Ordres Religieux, a
donné l'habillement d'un ancien Chanoine de la Congrega-
tion du Port Adriatique, tel qu'il est representé dans quelques
tableaux à Ravennes, & que nous avons fait graver auffi. Cet...
habillement consistoit en une robe blanche, un rochet, un
manteau noir, & ils avoient pour couvrir la teste une aumuce
de ferge grife.

:

CFLLE

La seconde Congregation qui fut unie à celle de sainte CONGRE Marie de Frisonaire, estoit peu confiderable par rapport au GATION DE petit nombre des Monasteres qu'elle a possedés, & on ignore VOLANE. mesme l'année de fa fondation. Elle fut appellée de S. Jacques de Celle-Volane, à cause de son premier Monastere qui fut bâti fous le titre de S. Jacques, dans un lieu appelle CelleVolane, dont la situation se trouvant au milieu d'un bois, & entouré d'un marais qui rendoit l'air trop mauvais, caufoit des maladies frequentes aux Religieux, qui les obligerent à Pabandonner. Un faint homme nommé blaise de Novelli, y estoit neanmoins reité en qualité de Frieur; & defirant y esta blir les Observances Regulieres, il ne trouva point d'autre

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CONGRE-moïen que de le ceder aux Chanoines Reguliers de sainte GATION DE Marie de Frisonaire, ce qui se fit l'an 1424. & fut confirmé VOLANE. par le Cardinal Gabriel Gondelmaire Legat de Boulogne.

GATION DE

Les Chanoines Frisonaires ne pouvant pas non plus y de meurer à cause du mauvais air, le transfererent dans un des fauxbourgs de Ferrare avec ses revenus, dans une Maladrerie que Nicolas Duc de Ferrare leur donna du consentement de Martin V. il fut ruiné l'an 1505. lorsqu'on voulut agrandir la Ville, & la fortifier, & on le transfera encore dans la Ville, où l'on bâtit une Eglise en l'honneur de S. Jean-Baptifte, qui fut érigée en Abbaye par Pie V. l'an 1566. Eugene IV. l'an 1444. ou 1447. leur accorda aussi le Monaftere de S. Laurent à Ravennes, qui avoit esté aussi membre de cette Congregation, & qui eut le mesme fort que fon chef, aïant esté aufli abbatu lorsqu'on fortifia cette Ville. Ces Chanoines de Celle-Volane avoient des habillemens differens pour la forme & la couleur, de ceux que portoient les Chanoines de Frifonaire, comme il paroist par les Lettres d'union; mais on ne trouve point quelle estoit la couleur de cet habillement. Il est forti de cette Congregation quelques Evesques, comme Blaise & Tite Novelli, qui l'ont este d'Agria, & Daniel d'Arnuli de Forli. Thomas & Barthelemy Garzoni, freres, qui ont donné

des escrits au public, estoient de la mesme Congregation. CONGRE- Les Chanoines de fainte Marie de Frisonaire aïant pris en MORTARE 1445. le titre de Chanoines Reguliers de S. Sauveur de Latran, comme nous avons dit ailleurs, leur Congregation se vit augmentée quelques années après de celle de Mortare qui y fut unie. Elle avoit pris le nom de son premier Monaftere situé à Mortare, qui est un bourg proche de Pavie. Ce lieu estoit autrefois tres-agreable à cause des bois & des forests qui l'envi ronnoient, & qui lui avoient fait donner le nom de Belle Forest; mais après que l'Empereur Charlemagne eut vaincu Didier Roi des Lombards, qui perdit en ce lieu & fon Roïaume & fa liberté, le nom de Mortare lui est resté.

Un faint homme natif de ce lieu, qui estoit fort riche, nommé Adam, à qui les Historiens donnent le titre de Clerc, fit bâtir sur ses terres l'an 1180. une Eglise magnifique sous le nom de Sainte Croix, qu'il donna d'abord à des Moines qui ne la possederent que trois ans après lesquels les Chanoines Reguliers l'occuperent. Ils furent gouvernés par D. Gandul

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