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CESARETH Fauxbourg de Lazarre, & ce ne fut

que l'an 1653. qu'après LIERS DE LA avoir acheté un grand Enclos dans un lieu appellé les CadurDE CHAN- ques, on commença les bastimens du Monaltere. Il benit & CELLADE.” posa la premiere pierre de l'Eglise , qui est une des plus gran

des de la Ville après la Cathedrale ; mais la mort ne lui aïant pas permis de conduire cet ouvrage à la perfection , il lailla dequoi l'achever.

Nous nous estendrions trop si nous voulions rapporter toutes les actions de ce Grand Prelat , les biens qu'il a procurés à son Diocese , les Conversions admirables qu'il a faites , fes travaux Apostoliques , sa charité envers les pauvrrs & les affligés , & qu'il a fait paroistre , principalement dans le tems que son Diocese fut attaqué de la maladie contagieuse , expofant sa propre vie pour la conservation de fon Troupeau ; &

; nous renvožons le Lecteur à la Vie de ce Serviteur de Dieu , qui a esté donnée au public l'an 1663. Le poids de ses travaux, de la penitence & de ses austerités ne donnant pas sujet d'efperer qu'il pust vivre long-tems, les Religieux de Chancellade commencerent à apprehender, que celui qui estoit le soustien de leur Reforme ne leur fustenlevé, & que la mort ne portalt

, quelque prejudice à cette Reforme. Ils firent plusieurs prieres afin qu'ilplust à Dieu de pourvoir à cet inconvenient. Le saint Evesque de Cahors de son costé, prevoïant qu'il devoit bientost les quitter , voulut seconder leurs desseins , & il donna l'an 1652. Procuration à M. de la Brousse Grand Vicaire de Sarlat , pour se demettre en son nom de la Charge d'Abbé entre les mains du Chapitre de Chancellade, afin qu'ils procedalfent à l'élection d'un Successeur. Ils en choisirent trois, qui furent les PP. Jean Garat, Grand-Vicaire de Cahors , Pierre du Teilz Sousprieur de Chancellade, & François Navieres , Sousprieur du Prieuré de Cahors. Mais quoique le Pere Garat eust esté élu avec deux de ses Confreres, tous les Religieux neanmoins le souhaitoient preferablement aux deux autres. Ils escrivirent pour ce sujet à l’Evefque de Cahors , pour le prier d'agréer son élection,& d'emploïer son credit auprès du Roi pour lui en obtenir le Brever. Cependant l'humilité du P. Garat causa du retardement par les oppofitions qu'il formoit de jou: en jour pour ne point accepter certe dignité, & il ne fut pourvû decette Abbaïe que

Dès l'an 1651. l'Evefque de Cahors avoit aussi demandé au

l'an 1658.

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LIERS DE LA

DE CHAN

Roi un

Coadjuteur , qui pust remplir fon Siege Epifcopal Chaxorimmediatement après la mort , afin de ne pas lailler fon Eglise orpheline. Le Roi lui avoit accordé la demande , & lui avoit REFORME mesme laissé le choix de son Successeur ; c'est pourquoi il jetta CELLADE les yeux sur M. de Sevin Evesque de Sarlat. Ainfi il eut la confolation en mourant, de laisser le Diocese de Cahors & l'Aba baïe de Chancellade entre les mains de deux personnes animées de son zele, & qu'il lailla aufli heritieres de ses vertus. Ce fut l'an 1659. que la France perdit un si faint Prelat. Il n'avoit rien diminué de ses austerités jusqu'à la mort. Il y avoit mesme

quarante ans qu'il couchoit touc vestu sur une paillasse, & il n'y eut que la veille de la mort qu'on l'obligea à fe deshabiller. Quelques jours auparavant il avoit disposé de son Temporel pour finir les fondations qu'il avoit commencées, & avoit laillé tous ses meubles aux pauvres orphelins & orphelines. Après cette disposition il ne se considera plus comme le maistre de ses meubles, & envoïa demander un linceul

par aumosne à la Superieure des Orphelines, pour estre enseveli comme un pauvre de Jesus-Christ ; & il ordonna sa sepulture dans l'Eglise des Chanoines Reguliers de Cahors qu'il avoit fondés, voufant estre enterré fans pompe comme un siinple Religieux, ce qui fut executé. Les merveilles que Dieu a operées depuis sa mort par son intercession , & qui continuënt encore tous les jours à son Tombeau , ont fait connoistre la sainteré de ce Serviteur de Dieu ; c'est ce qui obligea les Prelats de France, dans une Assemblée generale du Clergé, de prenrdre la resolution de poursuivre la Canonization en Cour de Rome. M. l'Archevesque d'Alby , presentement Archevesque

de Narbonne , s'offrit de faire pour ce sujet le voïage de Rome ; mais la continuation de la guerre & les grands subsides que le Clergé a esté obligé de donner au Roi, ont interrompu ce projet. Quoique par

l'Arrest du Conseil de l'an 1670. dont nous avons déja parlé, il fust défendu aux Religieux de la Reforme de Chancellade de prendre de nouvelles Maisons de l'Ordre autres que celles mentionnées dans l'Arrest. Ils font neanmoins entrés depuis dans l'Hôpital d'Aubrac au Diocese de Rhodez , y aïanc esté appellés par M. l’Evefque de Châlons. fur Marne Louis-Gaston de Noailles , pour lors Dom d'Aubrac , sur le refus que les Religieux de la Congregation de

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LIERS DE LA

DE CHAN-
CELLADI.

CHANOI- France firent d'accepter certe Maison. Ils obtinrent à cet effet,

du consentement du General , & du Procureur General de REFORME cette Congregation , des Lettres Patentes du Roi l'an 1697.

& l'année suivante ils furent mis en possession de cette Maison le 24. Juin par l'Evesque de Rodez. Cet Hôpital estoit desservi par des Religieux Hospitaliers , qui formoient un Ordre particulier dont nous parlerons dans la troisiéme partie.

Quant à l'habillement des Chanoines Reguliers de la Reforme de Chancellade , il consiste en une Robe blanche & un perit Scapulaire de linge par dessus , lié avec une ceinture de laine ; & quand ils lonc au Cheur , ils portent le Surplis

; avec l'Aumuce noire sur le bras en esté, & la Chape de mesme couleur en hyver. Ils se leyent à minuit pour

dire Matines , le matin à cinq heures ; & une demie heure après ils font devant le faint Sacrement une heure d'Oraison men, tale. Ils vivent dans l'observance exacte de la pauvreté Religieuse. L'Abbé de Chancellade, qui est leur Superieur Ge. neral , est le premier à leur donner l'exemple , vivant en commun avec ses Religieux , mangeant avec eux dans le Refectoire , logeant dans le mesme Dortoir ; & il ne porte les marques de la dignité que quand il officie les jours solemnels.

Leonard Chastelet , Vie de Monsieur Alain de solminiach. Celle du Pere Jean Garat , Abbé de chancellade. Du Moulinet , figures des differens habits de Chanoines Reguliers. Philipp. Bonanni , Catalog. Ord. Religios. part. 1. Hermant , Histoire des Ordres Religieux. Tom. 2. & Memoires, enyoïés en 1712. par M. Belair Abbé de Chancellade.

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Chanoine Régulier, de la Congregation de Nôtre Saiir'eur, en Lerruine.