NES REGUL. DES - ECO 393 lement de Paris, & autorisé par une Bulle d'Innocent X.del'an CHANOI 1646. Le premier Abbé triennal ne fut neanmoins élu que DU VALl'an 1653. l'élection tomba fur le Pere Gabriel Barbier, qui estoit Prieur de saint Loup de Troyes, & fon élection fut confirmée dans le Chapitre General qui se tint au mois de Septembre de la mesme année, dans l'Abbaïe de sainte Geneviève à Paris. Lorsque la Congregation du Val-des-Ecoliers subsistoit, l'Abbé du Val-des-Ecoliers, General de cet Ordre, estoit élu par tous les Religieux de cette Abbaïe, & cette élection devoit se faire en presence des Prieurs des Maisons de Bonneval proche de Dijon, de Bel-Roi proche de Bar-fur-Aube, & de Spineuse-Val proche de saint Dizier, ces Maisons eftant les premieres Filles du Val-des-Ecoliers; & tous les trois ans on tenoit le Chapitre General où se trouvoient tous les Abbés, les Prieurs & les Sousprieurs de toutes les Maisons qui dépendoient de cette Congregation. Histoire de Le Prieuré de sainte Catherine du Val-des-Ecoliers à Paris dépendoit aussi de cette Congregation, & avoit esté fondé par saint Louis l'an 1229. en memoire de la fameuse bataille de Bouvines, gagnée par son aïeul Philippes Auguste l'an 1213. contre l'Empereur Othon IV. Ferrand Comte de Flandre, Renaud Comte de Boulogne & plusieurs Confederés, qui avoient mis sur pied une armée de cent cinquante mille hommes. Quoique celle de Philipes fust plus foible de la moi Mezeray, tié, îl ne laissa pas que de donner la bataille. Ce Prince y cou- France fous rut grand risque, il fut foulé aux pieds des chevaux & bleffé Philip. II à la gorge; mais il demeura enfin victorieux. Othon fut mis ann. 1213, en fuite, & cinq Comtes, entre lesquels estoient Ferrand & Renaud, avec vingt-deux Seigneurs portans Banniere, furent faits prifonniers. Philippes avoit fait vœu dans la joïe de cet heureux succès, de bastir une Abbaïe en l'honneur de Dieu & de la sainte Vierge. Son fils Louis VIII. acquitta ce Vœu, en fondant celle de Notre-Dame de la Victoire proche de Senlis, & fon petit-fils saint Louis, en memoire de la mesme bataille, fondale Prieuré de sainte Catherine du Val-des-Ecoliers à Paris, dont quelques Abbaïesont depuis tiré leur origine, comme celle de Mons en Hainaut fondée en 1252. par Marguerite Comtesse de Flandre, qui fit venir sept Religieux de Paris, pour établir la discipline Reguliere dans cette Mai Tome II. Ddd NES REGU LIERS DU ESCOLIERS. CHANOL fon, que Paul V. érigea en Abbaïeen 1617. Celle de Geronfart près de Namur estoit aussi de la mesme Congregation. Elle VAL-DES fut fondée l'an 1221. & devint Mere de l'Abbaïe de Liege & des Prieurés de Homphalise, Lihoux, & Hauwie au fauxbourg de Malines; mais toutes ces Maisons font presentement unies à la Congregation de France, comme eftant autrefois de la dépendance de celle du Val-des-Ecoliers. Elles n'ont pas neanmoins pris les usages & coûtumes des Chanoines Reguliers de la Congregation de France, l'Abbé General de cette Congregation y a seulement droit de visite & de correction, & y peut envoïer des Religieux. Les Chanoines du Val des Ecoliers estoient habillés de ferge blanche avec un Scapulaire sans rochet, leur robe estoit ferrée d'une ceinture de laine noire ou de cuir, & les Prestres avoient un bonnet quarré pour couvrir leur teste. Pendant l'esté soit au Chœur ou allant par la ville, ils avoient un furplis. Les Prestres portoient sur le bras une aumuce de peau d'agneau noire, faite de maniere qu'elle pouvoit couvrir leur teste eftant au Chœur. Les Diacres & les Sous-Diacres au lieu d'aumuce portoient sur le bras un camail plié, & les autres portoient le camail sur les épaules. L'hiver tant au Chœur qu'allant par la ville, ils avoient une chape noire avec son capuce, & dans le tems qu'ils portoient ces chapes, ils avoient un camail pour couvrir leur teste dans la Maison, lequel camail tant les Diacres que les Sous-Diacres & les autres Clercs portoient en tout tems dans la Maison, à la difference que les Diacres & les SousDiacres ne s'en servoient pas pour couvrir leur teste, mais avoient un bonnet quarré dont l'usage n'estoit pas permisà ceux qui n'estoient pas dans les Ordres sacrés. Les Freres Convers estoient habillés comme les autres, finon que leurs habits estoient plus courts & qu'ils ferroient leurs robes & Scapulaires avec une ceinture de cuir, & que leurs chapes tant auChœur que par la ville estoient de couleur tannée. Dans la Maison ils portoient un camail ou bonnet rond de mefme couleur; ce qui s'observe encore dans les Maisons de Flandre & de Brabant. Ceux qui avoient des Prieurés, Cures, ou des Benefices, eftoient obligés de rendre compte tous les ans au Prieur Clauftral de ce qui leur restoit des fruits des Benefices ou des aumosnes, ce qu'ils eftoient obligés de faire dans le Caresme eu dans l'octave de Pâques, & pendant la semaine sainte its NES REGUL. TRES... estoient obligés de se confeffer au Prieur Claustral ou à quel- CHANOIqu'un de ses Religieux. Quant aux Observances Regulieres, DE S. JEAN elles estoient à peu près les mesmes que celles qui se pratiquent DE CHARdans la Congregation de France, à laquelle la pluspart des Maifons de celle du Val-des Ecoliers a esté unie. L'Abbé Laurent Michel qui procura cette union avoit dressé des Constitutions pour cette Congregation du Val-des Ecoliers, qui furent receuës dans le Chapitre General qui se tint l'an 1629. & qui fu rent imprimées à Rheims la mesme année. Afcagne Tamburin, Arnaud Wion, & quelques autres se sont trompés lorsqu'ils ont dit que cette Congregation avoit suivila Regle de S. Benoist. Voïez Labbe, Biblioth. Tom. I. Le Cointre, Hift. du Val des Ecoliers. Du Boulay, Hist. univers. Paris. Tom. 3. pag. 15. Sanmarth. Gall. Christ. Tom. 4. Du. Moulinet, figures des diff. habits des Chanoines Regul. Afcag. Tambur, de fur. Abb. Toma 2. disp. 24. quest. 5. num. 44. Bonanni, Catalog. Ord. Relig. & les Constitutions de cette Congregation imprimées en 1629. CHAPITRE LX. Des Chanoines Reguliers de Saint Jean de Chartres, des deux Amans, de faint Lo de Rouen, & de Saint Martin d'Espernay, presentement unis à la Congregation de France ou de fainte Genevieve. A PRES que la Reforme eut esté introduite dans l'Abbaïe de saint Vincent de Senlis par les soins du R. P. Faure, comme nous avons montré dans le Chapitre LVII. celle de saint Jean de Chartres suivit bien-tost son exemple & s'unit à elle, aïant esté la premiere à embrasser la reforme par les soins de Leonore d'Etampes Evesque de Chartres, qui y fit venir des Religieux de saint Vincent l'an 1624. Ce Monastere de faint Jean eut pour Fondateur le bienheureux Yves Prevost de faint Quentin de Beauvais, qui aïant esté élu Evesque de Chartres fit venir en sa ville Episcopale des Chan o ines de son Monaftere de faint Quentin l'an 1097. qu'il establit en l'Eglise de saint Jean en Vallée. Il leur donna des revenus confiderables pour leur subsistance, entre autres le Prieuré de saint Estien 4 |