Page images
PDF
EPUB

TRINITAL- Thomas de la Vierge, mort en 1647. dont les vies ont efté RES DE- defcrites, par le Pere Alfonfe de Andrada de la Compagnie D'ESPAGNE. de Jefus, & dont on pourfuit la Beatification auffi-bien que

CHAUSSEZ

du Pere Jean-Baptifte de la Conception, Inftituteur de cette Congregation. Le premier Commiffaire General en Pologne fut le Pere Jean de la Nativité, en Allemagne le Pere Jofeph des Anges, & le Pere Michel de l'Affomption fonda le College de Presbourg.

Ces Religieux ont pour habillement une robe de drap blanc, avec un Scapulaire de mefme etoffe, fur lequel eft attachée une Croix toute fimple, rouge & bleuë, avec un Capuce attaché à une Mozette, & ils vont nuds pieds avec des fandales de cordes. Lors qu'ils fortent, ou qu'ils font au Choeur, ils mettent un Capuce & un manteau affés court de couleur tannée. Ils ont pour armes d'argent à une Croix alaifée de gueules & d'azur l'Ecu timbré de la Couronne d'Efpagne,

Voiez Diego de la Madre de Dios Chronic. de los Def calços de la fanctiffima Trinitad. Barbofa, de fur. Ecclef.lib.1. cap. 41. num. 47. Lezana, fumm. quaft. Regul. Tom. 3. Tambur, de fur, Abbat. Tom. 2. difput. 24. num. 75. & Memoires Manufcrits envoïés par le Pere Michel de faint fofeph Procureur General de cette Reforme en Cour de Rome,

CHAPITRE XLVIII.

De la Congregation des Religieux Trinitaires Dechauffez de France, avec la vie du V. Pere Jerome du faint Sacrement leur Reformateur.

La

A Reforme des Trinitaires Dechauffez de France est dûë au zele du Pere Jerofme Halies dit du faint-Sacrement. Il eftoit né en Bretagne, & aïant connu les vanités du fiécle, il entra dans l'Ordre des Trinitaires à l'âge de trentetois ans. Il y reçut l'habit dans le tems que l'on travailloit en France à la premiere Reforme de cet Ordre, dont nous avons parlé dans le Chapitre quarante-fix, & il ne contribua pas peu lui-mefme à l'introduire dans quelques Monafteres

puifque

[merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small]

!

TRINITAI

RFS DE

puifque deux ans après sa Profeffion, il fut envoïé à Rome en qualité de Procureur General, pour en folliciter la confirma- CHAUSSEZ tion auprès de fa Sainteté. Ce fut lui qui obtint de Clement DE FRANCE. VIII. l'an 1601. le Bref dont nous avons auffi parlé, par lequel ce Pontife non feulement confirme la Reforme avec la mitigation de la Regle, mais il l'eftablit lui-mefme premier Vifiteur afin de donner un plus grand progrès à cette Reforme. Pour lors il donna à fon zele toute l'étenduë poffible. Il ne travailla pas feulement à reformer plufieurs Monafteres en France où le relafchement s'eftoit introduit; mais il en fonda encore de nouveaux. Il fut encore renvoïé à Rome, dans la mefme qualité de Procureur General. Il y fonda un Couvent fous le titre de faint Denis l'Areopagite, & obtint du Pape Paul V. la feparation des Couvens Reformés d'avec ceux de l'ancienne Obfervance, & les fit eriger en deux differentes Provinces, qui doivent estre gouvernées par un Vicaire General.

Quoique le fuccès de cette Reforme euft dû fatisfaire le zele du Pere Jerôme du faint Sacrement, il voulut néanmoins le pouffer encore plus loin; car confiderant que quoique l'on pratiquaft beaucoup d'aufterités & de mortifications dans les deux Provinces de fa Reforme, les Religieux eftoient néanmoins bien éloignés de la Regle primitive de l'Ordre, il voulut encore introduire dans l'Ordre une nouvelle Reforme où cette Regle fuft obfervée dans toute fa pureté. Il en parla au Cardinal Baudini pour lors Protecteur de l'Ordre, & ce Cardinal la proposa au Pape Gregoire XV. qui approuva cette Reforme, & fit expedier un Bref le quatre Aouft 1622. par lequel il donna pouvoir au Pere Jerôme d'y travailler.

Ce faint Religieux dès lors n'eut plus d'autres pensées que
d'executer ce qu'il avoit projetté ; & voulant donner lui-mef-
me l'exemple à fes Freres, il fit Profeffion de la Regle pri-
mitive, avec quelques autres Religieux dans le Couvent de
faint Denis à Rome. Il perfuada enfuite aux Religieux des
Couvents d'Aix en Provence & de Chafteau-Briant en Bre-
tagne,
de faire la mesme chofe; & il joignit avec l'Obfervance
dela Regle primitive l'aufterité de l'habit & la nudité des pieds,
afin que les Religieux de cette Reforme puffent mener une
vie penitente & conforme à la fainteté de leur état.

Cependant comme les commencemens des Reformes font
Tome II.

Tt

TRINITAI

A toujours traversés, & que l'ennemi commun des hommes fe CHAUSSEZ fert de toutes fortes de voïes pour en empêcher le progrès, DEFRANCE. le Pere Jerôme, pour prevenir toutes les difficultés que l'on

pourroit former contre fa nouvelle Reforme, en demanda la
confirmation au Pape Urbain VIII. qui par un Bref du vingt-
fept Septembre 1629. erigea cette Reforme en une Province
feparée des autres lorsqu'il y auroit un nombre fuffisant de
Couvens. Il voulut eftre lui-mefme le porteur de ce Bref en
France pour
le faire recevoir; mais il y trouva tant d'oppofi
tions, foit de la part du General de l'Ordre, foit de celle des
Religieux des deux Provinces, qui avoient efté auparavant
Reformées,qu'il ne fallut pas moins d'une vertu auffi conftan-
te que la fienne, pour lever toutes les difficultés qui fe rencon-
troient dans l'execution de fes bons deffeins. Outre les oppo-
fitions qu'on y forma, on le chargea lui & fes Freres d'im
postures & de calomnies atroces. Mais comme c'est le par-
tage des Juftes d'eftre perfecutés, particulierement lorsqu'ils
travaillent pour le bien des ames & la gloire de Dieu, il
fouffrit tout ce que l'on voulut lui impofer avec tant de patien-
ce & de refignation à la volonté de Dieu, qu'il triompha
enfin des ennemis de fa Reforme. Le Bref d'érection fut en-
regiftré aux Parlemens de Paris & d'Aix ; & le faint Siege
impofa filence perpetuel aux parties, particulierement au
General de l'Ordre, qui eftoit le principal Auteur des oppo-
fitions, à cause que le Bref d'érection ne lui donnoit point
d'autre Jurifdiction fur les Dechauffez, que celle de pouvoir
faire la vifite dans leurs Couvens, en perfonne & non autre-
ment, à moins qu'il ne vouluft en donner commission à un
Religieux de la mesme Reforthe.

Comme il y avoit des Religieux Efpagnols, qui avoient eftabli une Reforme pareille à celle des Trinitaires Dechauffez de France, le Pere Jerôme du faint Sacrement alla à Madrid, pour le former dans les pratiques aufteres de l'Obfervance Reguliere & des vertus qui eftoient en ufage parmi ces Dechauffez d'Efpagne, afin de les communiquer enfuite à fes Freres. Il y demeura onze mois,pendant lefquels, quoi qu'agé de foixante-ans, il s'adonna à tous les exercices de la vie la plus reguliere & la plus auftere,& s'attira une fi grande eftime, que la Reine d'Efpagne Elizabeth de France, & la plufpart des perfonnes diftinguées de la Cour le voulurent connoistre.

« PreviousContinue »