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TRINITAY

fullent infpirés de Dieu, leur permit d'eftablir dans l'Eglife ORDRY DES un nouvel Ordre Religieux, dont la fin principale feroit de RES. travailler à la Redemption des Captifs, qui gemilloient fous la tyrannie des Infidelles. Pour cet effet, le deuxieme Février fuivant, Fefte de la Purification de la fainte Vierge', il leur donna lui-mefme Phabiéqu'il vouluteftré compofé des mefmes couleurs fous lesquelles l'Ange s'eftoit apparusic'eft à fçavoir une robe blanche,fur laquelle eftoit attachée une Croix rouge & bleue, & donna à ce nouvel Ordre le titre de la fainte Trinité, qui fut auffi nommé de la Redemption des Captifs à cause de la fin pour laquelle il a efte establi, ob rise

Le Pape renvoia en France ces deux faints Religieux com blés de Benedictions Apoftoliques avec des Lettres en leur faveur pour l'Evefque de Paris & pour l'Abbé de S. Victor, a qui il ordonnoit de leur prefcrire une Regle, & leur procurer un Couvent. A leur arrivée ils fe prefenterent au Roi Philippe Augufte, à qui ils firent le recit de ce qui s'eftoit paffé à Rome, le priant d'agréer l'eftabliffement de leur Ordre dans fon Roïaume. Ce Prince non feulement y donna fon consentement ; mais il contribua beaucoup à fon progrès par fon autorité & par fes liberalités. Gauthier ou Gaucher de Chatillon fut le premier qui leur donna un lieu dans fes terres pour y baftir un Couvent mais ce lieu s'eftant trouvé bien-toft trop petità caufe de la multitude des perfonnes qui embrafferent ce nouvel Inftitut', il leur accorda celui où ils avoient eu la vifion du Cerf, dont nous avons parlé ci-deffus, qui pour ce fujet fut nommé Cerfroy,entre Gandelen & la Ferté-Milon fur les confins de la Brie & du Valois, où on a basti un Monaf tere qui depuis ce tems-là a toujours esté reconnu pour Chef de tout l'Ordre. Margueritte Comtelle de Bourgogne & femme de Gautier d'Avennes en troifiémes noces, y fit auffi des donations pour entretenir vingt Religieux.

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Entre les perfonnes qui embrafferent d'abord cet Inftitut, il y seneut plufieurs diftingués par leur feience & par leur merite dont quelques-uns avoient efté Difciples de faint Jean de Matha, fçavoir Jean Anglic de Londres, Guillaume Scot d'Oxfords Pierre Corbellin, qui fut depuis Archevefque de Sens, & Jacque Sournier qui fur Evefque de Todi. Comme le Pape avoit renvoié les faints Fondateurs de cet Ordre à l'Evefque de Paris & à l'Abbé de faint Victor, afin qu'ils leur

Tome II.

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ORDRE DES dreffaffent une Regle, auffi-toft qu'elle fut compofée Jean TRINITAI- de Matha retourna à Rome pour la faire approuver par fa

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Sainteté, qui non feulement la confirma, mais y ajouta encore de grands privileges, & outre cela, il lui donna la Maifon de faint Thomas, della Navicella, appellée auffi In formis, ou di forma Claudia, à caufe de l'aqueduc de Claude, qui fut retabli en ce hen par Antonin fils de Lucius Septimius Severus, Et pour conferver la memoire de l'apparition de l'Ange & des Captifs, le Pape la fit reprefenter fur le Portail en Ouvrage de Molaique qui s'eft confervé tout entier jufqu'à present.

Jean de Matha voïant fon Ordre eftabli, envoïa Jean Anglic & Guillaume Scot à Maroc en Afrique vers le Miramolin, afin de traiter avec lui pour la rançon des pauvres Captifs Chrétiens, & leur negociation fut fi heureuse, qu'ils en ramenerent l'an 1200. cent quatre-vingts fix efclaves. La mefme année Guillaume de Honfcotte fonda dans fa Terre de Honfcotte en Flandres un Couvent pour ces Religieux; & Jean de Matha aïant refolu d'aller en Espagne paffa par la Provence, où il reçut une autre Fondation pour fon Ordre, qui fut faite dans la ville d'Arles, par Imbert d'Arguiere qui en eftoit Evefque. Il continua enfuite fon voïage; & eftant arrivé en Espagne, il exhorta avec un fi grand zele, les Rois, les Princes, & les Peuples à avoir com paffion des pauvres Chrétiens qui gemifloient dans les fers des Infidelles, que plufieurs perfonnes contribuerent à la fondation de beaucoup de Monafteres & d'Hofpitaux en ce Païs. Il paffa enfuite à Thunis où il eut beaucoup à fouffrir, d'où il vint à Rome avec fix vingts efclaves qu'il avoit rachetés. Ce ne fut pas fans une protection visible du Ciel, qu'il échappa avec eux des mains cruelles des Infidelles; car quelques-uns aïant fait complot de les lui, enlever, leur deffein ne put réüffir, & honteux de tremper leurs mains dans le fang de tant d'Innocens, comme ils avoient refolu, ils prirent un autre parti, qui fut de les expofer loin d'eux à une mort inevitablei Ils ofterent le gouvernail au Vaiffeau, qui devoit les tranfporter en Europe, en déchirerent les voiles & les abandonnerent ainfi au gré des vents. Saint Jean en cer eftat n'eur point d'autre reffource que dans la confiance qu'il prit en la mifericorde Divine, il exhorta fa troupe pour lui infpirer la mefme confiance; & ajant pris fa chape ou manteau & celles des Fre

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