NES

ET CHANOI

DE L'EPE's.

& qui

cinte avoit ordonné par une Bulle qui fut expediée la mes

me année. Elle enjoint entr’autres choses aux Clercs de cer L'ORDREDE Ordre, de vivre en Communauté sous l'obéissance des SuS. JACQUES Di Presentes perieurs, d'administrer les Sacremens aux Chevaliers qui

leur doivent fournir tout ce qui est necessaire pour leur entretien; & elle contient en substance tout ce que les uns & les autres doivent faire. Mais le Cardinal Albert du titre de saint Laurent in Lucina, de l'Ordre de saint Benoist, & qui fut aussi Pape dans la suite sous le nom de Gregoire VIII. leur escrivit par ordre d'Alexandre III. une Regle plus ample, qui contient soixante & onze Chapitres, qu'il approuva

fut confirmée par Jule II. l'an 1507. Il est vrai que par

la Bulle d'Alexandre, les Chanoines de saint Jacques ne font appellés que Clercs ; mais par deux autres Bulles des Papes Adrien VI. de l'an 1522. & de Clement VII. de l'an 153i. il est parlé d'eux sous le nom de Chanoines Reguliers, soùmis à la Regle de faint Augustin.

Une des premieres Dignités qui est toûjours occupée par un de ces Chanoines , eit celle de Prieur ; auquel estoit confiée la conduite de tout l'Ordre après la mort du Grand Maistre, avant que la Grande Maistrise eult esté réunie à la Couronne d'Espagne ; & il avoit le soin de convoquer ceux qui devoient proceder à une nouvelle Election. Cette Dignité qui fut d'abord unique, a esté depuis divisée en deux pour les raisons que nous dirons au Chapitre suivant ; & it

il y a presentement deux Prieurs , sçavoir, le Prieur d'Uclés & le Prieur de saint Marc de Leon, qui par concession des Souverains Pontifes , portent tous deux la Mitre & les autres Ornemens Pontificaux. Le Prieur d'Uclés a neanmoins retenu quelques Prerogatives, comme d'enseigner la Regle à ceux qui veulent estre reçus dans l'Ordre, qui sont obligés de faire leur année de Probation dans ce Couvent , où il y a des rentes affectées pour ce sujet , & c'est aussi dans ce lieu qu'ils doivent faire Profession.

Ces Chanoines fonc vetus de noir comme les Ecclefiaftis ques , & mettent sur leur Soutane un Surplis sans manches, appellé Giraldete , & fur le costé gauche de leur Manteau, une Croix rouge en forme d'Epée qui est celle de l'Ordre. Au Chậur ils mettent par dessus leur Surplis ou Giraldete une Chappe & un Camail noir avec la Croix de l'Ordre sur

Chanoine Régulier de l'ordre de s.Jacques de l'épée,

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DE

la poitrine ; & dans le College de Salamanque ils se servent des de la Chappe & Camail de violet brun. Les Prieurs portent Nisses De les Surplis avec des manches estroites ; c'est à dire des Ro- L'ORDREDE chets comme les Prelats. Il y a eu parmi eux plusieurs per- de l'EPLE:

S. JACULES sonnes Illustres, & qui sont sorties de cer Ordre , pour remplir des Dignités Ecclesiastiques ; conime Julien Ramirez le Docteur Durand & Nicolas de Carriazo, qui ont esté Evêques de Cadis; Martin Peirez de Arala Archevêque de Valence, Ferdinand de Azevedo Evêque d’Osma & ensuite Archevêque de Bruges, Jerome de Leyna Archevêque de Montreal en Sicile , Barthelemi de Perez Evêque de Tunis, & plusieurs autres. Quelques-uns se sont ausi distingués par leur sainteté, comme Alfonse Prieur d'Uclés , dont Martin Peirez Archevêque de Valence , a donné la vie; d'autres par leurs écrits, comme Benoist , Arias, Montanus, du Monastere de saint Marc de Leon & Prieur de saint Jacques de Seville , mort en 1998. qui a travaillé à la Bible Polyglotte d'Anvers. Il possedoit parfaitement treize langues & enti’autres l'Hebraique, la Caldéenne , la Greque & la Syriaque. Il fut cheri du Roi Philippe II. & a esté regardé comme un des plus Grands Hommes que l'Espagne ait produits. Le Maistre Isa, Didace de la Mote ou Mota , Jean Ramirez ont esté aussi Ecrivains de cet Ordre , qui a produit plusieurs autres personnes Illustres par leur Pieté & par leur Doctrine.

Autrefois le Prieur de saint Jacques de Seville n'estoit point soầmis aux Superieurs de l'Ordre , parce que ce Couvent fur fondé l'an 1400. par Dom Laurent Suarez de Figueroa Grand Maistre de l'Ordre , qui obtint du Pape des Bulles pour exemter ce Couvent de toute Jurisdicion de l'Ordre ; mais l'an 1429. Dom Henry d'Aragon, neuviéme Grand-Maistre & son Successeur, les fit revoquer par le Pape Martin V. qui soûmit ce Couvent au Grand-Mailtre de l'Ordre & au Prieur d'Uclés : & Dom Alfonse de Cardenas l'incorpora à l'Ordre dans un Chapitre General , l'an 1480. Les Prieurs d'Uclés estoient perpetuels ; mais Dom Ferdinand de Santoyo aïant esté élu en 1426. renonça volontairement à cette Dignité, comme il paroist par la Balle d'Alexandre VI. de l'an sor. qui ordonna qu'à l'avenir ils seroient élus tous les trois ans. Afin de lever les disputes

NES ETUHA
NOINESSES

S. QUES DE L'EPE'E.

CHANOI. qui pourroient survenir au sujet de l’Election de ce Prieur,

les Religieux firent un Concordat en 1648. par lequel ils DESORDRE consentirent qu’alternativement on en prift un de la Province

de la Manche ou Mancha , & un de celle de la Ribera & Campo de Montiel , & que de quarante Religieux dont il y

& en avoit huit dans le College de Salamanque, il y en auroit la moitié d'une Province & la moitié de l'autre, en sorte neanmoins qu'il y en auroit toujours quatre de Campo de Montiel, ce qui fut approuvé par le Roi Philippe IV. & confirmé par

le Pape Urbain VIII. Ceux du Monastere de saint Marc de Leon ont consenti auili par un Concordat, que leurs Prieurs seroient alternativement des Provinces de Leon & d'Eltramadoure.

Pour les peines que les Chanoines ont d'administrer les Sacremens aux Chevaliers,ceux-ci sont obligés de leur parer les Dixmes de tous leurs troupeaux & animaux; comme Veaux, Agneaux , Poulets , Cochons, Poulains, Vaches, &c. &comme il y a beaucoup de Chevaliers au service du Roi, il y a toujours quatre Chanoines qui suivent la Cour, pour confeller & administrer les Sacremens aux Chevaliers qui s'y trouvent. Le Chevalier qui est éloigné & qui ne peut

se confesser à l'un de ces Chanoines, duit prendre la permis fion du Prieur de la Province , pour aller à un autre Confesseur, tel que bon lui semblera , lequel a pouvoir de l'absoudre de tous pechés, excepté celui de n'avoir pas païé les Dixmes à l'Ordre, qui est un cas reservé parmi les Chevaliers. Les Chanoines ont des Couvens à Tolede, à Seville, à Cuença, à Barcelone, à Grenade, à Salamanque, & en plusieurs autres endroits de la dominacion d'Espagne. Pour estre reccus dans l'Ordre, il faut qu'ils fassent preuves de quatre races tant du costé paternel que du costé maternel , non pas de Noblesse qui n'est quepour lesChevaliers,mais seulement com me leurs Ancestres n'ont point esté Facteurs, Commissionnaires, Courtiers , Changeurs, ni exercé aucun art mechanique ou vil, & que les melmes Ancestres n'ont point esté Juifs, Heretiques & comme tels punis par le Tribunal de l'Inquisition. Il y a aussi quatre autres Couvens de ces Chanoines en Portugal, dont un à Lisbonne qui est le Chef de cet Ordre en ce Roïaume. Le Roi Jean III. voulut le reunir à la Congregation de fainte Croix de Conimbre avec un autre de Religieuses Cheo