PORTE RELIGIEUX Le General fait ordinairement sa demeure à Clair-Lieu proCROIXEN che de Huy qui est le Chef de cet Ordre. Il se sert d'ornemens FRANCE ET Pontificaux & porte une Croix d'or comme le General des AUX PAIS BAS. Trinitaires; il peut donner à ses Religieux les quatre Ordres mineurs. Ces Religieux portoient dans le commencement une Soutane noire avec un Scapulaire gris, & pardessus une grande Chappe noire, avec un grand Capuchon : ils changerent la Soutane noire en blanche par Bulle de Clement VIII. mais fur la fin du dernier fiécle ils changerent encore la forme de leur habillement, qui consiste à present en une Soutane blanche & un Scapulaire noir, chargé fur la poitrine d'une Croix rouge & blanche. Lorsqu'ils font au Chœur, ils ont l'esté un Surplis avec une Aumuce noire; & lorsqu'ils vont par la Ville, ils mettent un manteau noir comme les Ecclesiastiques. Ils mettent encore dans quelques Provinces le Surplis fur le Capuchon, & le Capuchon à la teste au lieu de bonnet quarré; & pour ne pas perdre le fouvenir de leur ancien habillement, les Novices portent, la Sou tane noire pendant deux mois. Il y a plusieurs Monafteres decet Ordre aux Païs-Bas & en Allemagne, comme à Liege, Cologne, Aix-la-Chapelle, Namur, Venlo, Tournai, Bruges, Mastrik, Boifleduc, &c. les principaux de France font à Paris, à Toulouse, à Caen, au Verger en Anjou, à Busançois, à Varennes en Bourbonnois, à Charny en Picardie, &c. Ils ont pour armes d'azur à une Croix patée de Gueules & d'argent, l'Ecu couronné d'une couronne d'épines surmontée d'une Mitre & d'une Crofle. Ils qualifient leur Ordre de Canonial, Militaire & Hospitalier, & prétendent mal à propos que les Congregations des Chanoines Reguliers de fainte Croix de Conimbre & de fainte Croix de Mortare,ali-bien que l'Ordre de faint Pachome, estoient des Congregations de leur Ordre, qui felon eux a esté reformé par le Pere Theodore de Celles, & non pas fondé. : Voiez Pierre Verduc, Vie du Pere Theodore de Celles, imprimée à Perigueux en 1681. du Breüil & Malingre, Antiquitez de Paris. Chopin, Traité des Droits des Relig. & Monast liv.1. trait. 2. §. 17. & 21. & liv. 2. trait. 1. §. 21. Hermant, Efstablissement des Ord. Relig. Barbola, de Fur. Ecclef. lib. 1. cap.41. Tamb. de Jur. Abb. Tom. 1. difp. 24. queft. 4. Aubert le Mire, Orig. de l'ord. de faint Aug. Philip Bonanni, Catalog. Relig.Ord part... A CHAPITRE XXXV. Des Religieux Croisiers ou Porte-Croix avec l'étoile L au Roiaume de Boheme. RELIGIFUN BOHEME Es Religieux Porte-Croix avec l'étoile en Boheme prétendent sans doute, aussi-bien que les autres Croisiers dont nous avons parlé dans les Chapitres précedens, faire remonter leur origine jusqu'au tems de saint Quiriace, puifqu'ils disent, qu'ils sont sortis de la Palestine pour venir en Europe, où aïant embrassé la Regle de saint Augustin, ils bastirent plusieurs Hospitaux: qu'entre ceux de Boheme, ils fonderent celui de Sorzick proche de Prague, pour y recevoir les Pauvres, & firent bâtir une Eglise sous le nom de saint Pierre: que la Bienheureuse Agnes de Boheme fit venir de cet Hofpital de faint Pierre les Religieux ausquels elle confia le soin de celui qu'elle fonda à Prague; & qu'afin que ces Croisiers fussent diftingués des autres, cette Princesse obtint du Pape Innocent IV. qu'ils ajouteroient une étoile à la Croix qu'ils portoient. Mais outre que les Sçavans traitent de fabuleuse cette origine que les Croisiers prétendent tirer de saint Quiriace, que l'on dit avoir découvert la vraïe Croix à fainte Helene; il y a une Bulle du Pape Gregoire IX. de l'an 1237. adressée au Recteur & aux Freres de l'Hospital de saint François de Prague, & qui porte que c'est par ses ordres que l'Ordre de saint Augustin a esté introduit dans cet Hospital de Prague: ut ordo Canonicus qui fecundum Deum & B. Augustini Regulam in codem Hospitali de mandato nostro institutus effe dignofcitur, &c. Ce qui prouve encore que l'Hospital de faint François de Prague est le premier que ces Religieux Croifiers aïent possedé, & que c'est-là que leur Ordre a commencé; c'est que Crugerius dans la vie de cette Agnés de Boheme, parlant de l'Hospital qu'elle fonda à Prague, dit que les Croifiers qu'elle y mit, dont quelques-uns avoient l'administration de l'Hospital, & d'autres le soin des malades, commencerent en Boheme à exercer ces fonctions de charité avec applaudissement: que peu de tems après ils eurent le gouver nement d'un second Hospital sous le nom de saint Mathias à a PORTE BOHEME RELIGIEUX Breflaw: & que de ces deux Hospitaux, ils se sont répandus CROIX EN non seulement en Boheme, mais encore en Pologne & en Moravie; & que comme leur Ordre avoit commencé dans l'Hospital de Prague, c'est ce qui a fait que cet Hospital a toujours esté le Chef de cet Ordre, & que la dignité de General a esté attachée à celle de Prevost de cet Hospital, dont il met l'establissement en l'an 1236. C'est donc la Bienheureufe Agnés à laquelle on peut attri buer l'Institution de ces Religieux Croisiers en Boheme. Cette Princesse estoit fille de Prismislas ou Ottocare I. Roi de Boheme, & Soœur de Wenceslas IV. Avant que de renoncer aux pompes & aux vanités du fiécle pour prendre l'habit de l'Ordre de faint François, elle fonda un Hospital à Prague au pied du Pont, sous l'invocation du Saint-Esprit l'an 1234. & non pas l'an 1236. comme dit Crugerius: ce qui se prouve par des Lettres du Roi Wenceslas du vingt-un Mars 1234. par lesquelles il prend sous sa Protection le Monastere & l'Hospiral de faint François fondés par fa Sœur; par un Bref du Pape Gregoire IX.du mois de Septembre de la mesme année, adreffé à l'Evesque de Prague, par lequel il l'exhorte à ne point souffrir que l'on inquietast les Religieuses de ce Monaftere; & par un autre Bref de ce Pape du 18. Mai 1235. par lequel il confirma une donation faite à l'Hospital de saint François de Prague parle Marquis de Moravie de la Seigneurie de Rakscice, avec toutes les terres & les bois qui en dépendoient, laquelle donation du deux Octobre 1234. est inserée dans ce Bref adreffé au Recteur & aux Freres de cet Hospital. Le Pere Vading dit après Pontanus, que cette Princesse fonda un Hofpital à Prague en l'honneur du Saint-Esprit proche le Pont, pour les Religieux Croisiers; qu'enfuite elle fit bâtir un Monastere où elle se retira, & qu'elle y joignit un Hospital, qui fut dedié en l'honneur de faint François. Il est vrai que Pontanus dans sa Boheme sacrée, dit dans un endroit, que cette Princesse fonda un Hofpital pour les Religieux Croifiers proche le Pont, en l'honneur du Saint-Esprit; & dans un autre endroit il dit aussi que la Bienheureuse Agnés aïant pris l'habit des Religieuses de sainte Claire, ou du second Ordre de saint François, elle fit bâtir un Hospital en l'honneur de ce Saint, qu'elle donna aux Religieux Croisiers, pour y recevoir les pauvres & les indigens; mais le Pere Cru |