AUX Bas. RELIGIEUX Le General fait ordinairement få demeure à Clair-Lieu pro- Ordres y Alleinagne, comme à Liege, Cologne, Aix-la-Chapelle , Na તે mur, Venlo, Tournai , Bruges , Mastrik , Boisleduc , &c. les principaux de France sont à Paris, à Toulouse , à Caën, au Verger en Anjou, à Busançois , à Varennes en Bourbonnuis,à Charny en Picardie,&c. Ils ont pour armies d'azur à une Croix patée de Gueules & d'argent ; l'Ecu couronné d'une couronne d'épines surmontée d'une Mitré & d'ane Crofle. Ils qualifient leur Ordre de Canonial, Militaire & Hospitalier, & prétendent mal à propos que les Congregations des Chanoines Reguliers de sainte Croix de Conimbre & de sainte Croix de Mortare aussi bien que l'Ordre de faint Pachomé, estoient des Congregations de leur Ordre, qui selon eux a esté reformé par le Pere Theodore de Celles, & non pas fondé. Voice Pierre Verduc, Vie du Pere Theodore de celles , impri mée à Perigueux en 1681. du Breuil & Malingre, Antiquites de Paris. Chopin , Traité des Droits des Relig. Monfte liv.i. Hait . z. 5. 17. do 22. liv. 2. trait. 1. $. 21. Hermanr , Eftsbliflement des ord. Relig. Barbosa , de Jur. Ecclef. lib. 1. cap.41. Tämb. de Jur. Abb. Tom. z. difp.24. qu.ft. 4. Aubert le Mire, Orig. de l'ord. de faint Aug. Philip.Bonanni, Catalog. Relig-Ordy part, la > RELIGIEUX PORTECROJI IN BOHEMES CHAPITRE XXXV. au Rožaume de Boheme. L Es Religieux Porte-Croix avec l'étoile en Boheme pré- que les autres Croisiers dont nous avons parlé dans les Chapitres précedens , faire remonter leur origine jusqu'au tems de faint Quiriace , puisqu'ils disent , qu'ils sont sortis de la Palestine pour venir en Europe, où aïant embrassé la Regle de faint Augustin, ils bastirent plusieurs Hospitaux : qu'entre ceux de Boheme , ils fonderent celui de Sorzick proche de Prague, pour y recevoir les Pauvres, & firent bâtir une Eglise sous le nom de fainc Pierre : que la Bienheureuse Agnés de Boheme fit venir de cet Hospital de faint Pierre les Religieux ausquels elle confia le soin de celui qu'elle fonda à Prague ; & qu’afin que ces Croisiers fussent distingués des autres, cette Princesse obtinc du Pape Innocent IV. qu'ils ajouteroient une écoile à la Croix qu'ils portoient. Mais outre que les Sçavans traitent de fabuleuse certe origine que les Croisiers prétendent tirer de saint Quiriace, que l'on dit avoir découvert la vraïe Croix à fainte Helene; il y a une Bulle du Pape Gregoire IX. de l'an 1237. adressée au Recteur & aux Freres de l'Hospital de saint François de Prague , & qui porte que c'est par les ordres que l'Ordre de saint Augustin a esté introduit dans cet Hospital de Prague : ut ordo Canonicus qui fecundum Deum & B. Augustini Regulam in eodem Hospitali de mandato noftro institutus effe dignofcitur , &c. Ce qui prouve encore que l'Hospital de saint François de Prague est le premier que ces Religieux Croifiers aïent possedě, & que c'est-là que leur Ordre a commencé; c'est que Crugerius dans la vie de cette Agnés de Boheme, parlant de l'Hospital qu'elle fonda à Prague, dit que les Croisiers qu'elle y mit, dont quelques-uns avoient l'administration de l'Hospital, & d'autres le soin des malades, commencerent en Boheme à exercer ces fonctions de charité avec applaudissement : que peu de tems après ils eurent le gouvernement d'un second Hospital sous le nom de saint Mathias à : PORTECROIX EN BOHEMI. Relicinux Breslaw: & que de ces deux Hospitaux, ils se sont répandus non seulement en Boheme , mais encore en Pologne & en Moravie ; & que comme leur Ordre avoit commencé dans l'Hospital de Prague, c'est ce qui a fait que cet Hospital a toujours esté le Chef de cet Ordre, & que la dignité de General a esté attachée à celle de Prevost de cet Hospital, donc il met l'establissement en l'an 1236. C'est donc la Bienheureufe Agnés à laquelle on peut attribuer l'Institution de ces Religieux Croisiers en Boheme. Cette Princesse estoit fille de Prismiflas ou Ottocare I. Roi de Boheme,& Sour de Wenceslas IV. Avant que de renoncer aux pompes aux vanités du fiécle pour prendre l'habit de l'Ordre de saint François , elle fonda un Hospital à Prague au pied du Pont , sous l'invocation du Saint-Esprit l'an 1234. & non pas l'an 1236. comme dit Crugerius: ce qui se prouve par des Lettres du Roi Wenceslas du vingt-un Mars 1234. par lesquelles il prend sous fa Protection le Monastere & l'Hospital de saint François fondés par fa Sæur ; par un Bref du Pape Gregoire IX.du mois de Septembre de la mesme année, adreffé à l'Evesque de Prague , par lequel il l'exhorte à ne poinc souffrir que l'on inquietast les Religieuses de ce Monastere; & par un autre Bref de ce Pape du 18. Mai 1235- par lequel il confirma unc donation faite à l'Hospital de faint François de Prague par le Marquis de Moravie de la Seigneurie de Rakscice, avec toutes les terres & les bois qui en dépendoient, laquelle donation du deux Octobre 1234. eft inserée dans ce Bref adresfé au Recteur & aux Freres de cet Hospital. Le Pere Vading dit après Pontanus , que cette Princesse fonda un Hofpital à Prague en l'honneur du Saint-Espris proche le Pont , pour les Religieux Croisiers ; qu'ensuite elle fit bâtir un Monastere où elle se retira , & qu'elle y joignit un Hospital , qui fut dedié en l'honneur de saint François. Il est vrai que Poncanus dans sa Boheme sacrée , dit dans un endroit , que cette Princesse fonda un Hospital pour les Religicux Croisiers proche le Pont, en l'honneur du Saint-Esprit; & dans un autre endroit il dit auffi que la Bienheureuse Agnés aïant pris l'habit des Religieuses de sainte Claire , ou du second Ordre de saint François, elle fit bâtir un Hospital en l'honneur de ce Saint, qu'elle donna aux Religieux Croisiers, pour y recevoir les pauvres & les indigens ; mais le Pere Crus |