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te Commandement de sainte Helene. Mais nous avons montré RELIGIEUX dans le Chapitre précedent que tout ce que l'on disoit de ce CROIX EN faint Quiriace qui se nommoit auparavant Judas (à ce que l'on FRANCE ET

Aux Pais prétend ) estoit fabuleux ,, puisque le Pape saint Eusébe par Bas. qui l'on dit qu'il fut baptisé, mourut l'an 311. quinze ans avant que sainte Helene euft elté à Jerusalem

pour y chercher la vraïe Croix : qu'aïant eu pour pere Simon & pour aïeul Zachée qui vivoit au tems de jesus-Christ ; il ne pouvoit pas avoir vêcu au tems de Constantin: & qu'il ne pouvoit pas avoir souffert le martyre par ordre de Julien l'Apoftat, ni en la presence,estane Evelque de Jerusalem ; puisque lorsque cet Empereur alla à Jerusalem , saint Cyrille estoit Evefque de cette ville. Enfin fi le P. Verduc prétend que l'Ordre Teutonique ou de NotreDame des Allemans estoit une Reforme de l'Ordre des Croifiers, c'est qu'apparemment il met au nombre des Religieux de son Ordre tous ceux qui ont porté desCroix sur leurs habits, principalement ceux qui avoient pris la Croix pour le recouvrement de la Terre fainte;puisqu'il n'y avoit point d'autres Croisiers en ce tems-là en Syrie que ceux qui combattoient dans ces fameuses guerres qu'on appelloit Croisades,auquel tems fut institué l'Ordre Teutonique l'an 1190.

L'on ne peut gueres non plus ajouter foi à ce que dit le P. Verduc , que le P. Theodore, après avoir visité les Religieux

, Croisiers qui estoient en Syrie , passa ensuite aux actions de pieté en visitant les Saints lieux , aïant trouvé le moïen d'entrer lui seul dans la ville de Jerusalem ; car quelle apparence que les Infidelles aïent ouvert leurs portes à un de leurs ennemis , & qui estoit du Corps d'une armée de cent cinquante mille hommes qui n'avoit passé la mer que pour s'emparer de leur ville. Nous omettons quantité d'autres faits de mesme nature rapportés par cet Auteur , & nous ne nous arrêterons qu'à ce qui a quelqu'apparence de verité.

L'Empereur Frederic estant mort l'an 1190. les Allemang reconnurent pour leur Chef , Frederic de Suaube, à qui l’Empereur

son pere en mourant ayoit recommandé l'armée dont il lui laiffoir le commandement; mais ce Prince eftant mort aussi quelque tems après , les Allemans desesperés d'avoir perdu & leur Empereur & leur Prince , ne voulant plus reconnoistre de Chef,s'en retournerent en leur Païs. Raoul Evesque de Liege fut de ce nombre; & comme depuis que Theodore estoit à la

Ffüj

PORTECROIX EN FRANCE ET

BAS.

son païs.

Cour, il avoit reconnu qu'il estoit enclin à la vertu , que tou.

tes ses conversations & ses entretiens n'estoient que de choses Adx Païs pieuses & édifiantes, & qu'il estoit beaucoup porté à la retraite,

il jugea que Dieu le destinoir pour l'Eglise plůcost que pour les armes ; & croïant que son Eglise perdroit beaucoup d'autres

fi lui raviffoient un si faint personnage, il lui donna un Canonicat pour l'attacher à son Eglise de Liege ; mais ce Prince ne put pas le mettre lui mesme en possession de ce Benefice estant mort au mois d'Aoust de l'année 1191, avant que d'arriver en

Theodore aïant pris poflellion de ce Canonicat qui estoit dans la Cathedrale dediée à saint Lambert, allista à l'élection d'Albert de Louvain fils de Guillaume III, Comte de Louvain & frere d'Henri Duc de Lorraine ou de Brabant,qui avec ses dependances s'appelloit pour lors la basse Lorraine. L'Auteur de la vie de notre faint Fondateur , dit que ce fut des mains de ce Prelat qu'il receut l'ordre de Prestrise,c'estoit

apparemment; à Rheims où cet Evefque avoit esté sacré,& où il s'estoit retiré pour fuir la persecution de l'Empereur Henri VI. qui preten. doit maintenir sur le Siege Episcopal de Liege Lothaire Prevost de Bonnes; car dans ce tems-là il se trouvoit trois pretendans à cer Evesché, Albert frere du Duc de Lorraine qui avoit esté canoniquement elu, Albert de Reytestan qui avoit elté nommé par Baudouin Comte de Haynaut & de Namur ; & Lothaire aussi nommé par l'Empereur, qui pretendoit avoir le droit de nommer les Evefques dans les Eveschés qui rele voient de l'Empire lorsque l'élection de ceux qui avoient esté élus , estoit contestée. Ainsi Lothaire appuïé par l'autorité de l'Empereur & de Baudouin Comte de Haynaut qui s'estoit deporté de ses pretentions en faveur d'Albert de Reytestan,s'empara par force des terres de Liege. Le Clergés'y opposa & appella de ces violences au Saint Siege. Albert de Louvain fit le voïage de Rome & obrint la confirmation de son élection du Pape Celestin III. qui le mit mesıne au rang des Cardinaux Diacres , ce qui irrita fort l'Empereur & obligea l'Evesque Albere de se retirer en France. Il ne put néanmoins tellement estre à l'abri de la persecution dans la ville de Rheiins qu'il n'y reçut la mort le 24. Novembre 1193. par les mains facrileges de trois Gentilshommes Allemans,qui croïant faire plaifir à l'Empereur. , lui casserent la teste, & le percerent de treize çoups

RELIGIEUX PORTE

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AUX PAIS

mortels, ce qui l'a fait mectre au Catalogue des Saints avec le titre de Martyr , comme estant mort pour la defense des Croix en droits & des libertés de son Eglise.

Après la mort d'Albert il y eut encore deux pretendans à Bas. l'Evesche de Liege, Simon fils d'Henry Duc de Lorraine & de Brabant , qui avoit esté élu par le Chapitre , & Albert de Cuyc, que le Comte de Haynaut vouloit mettre par violence sur le Siege Episcopal. Ils allerent tous deux à Rome pour foutenir leurs prétentions. Simon y mourut, & Albert fut Evefque de Liege l'an 1196. ce Prelat reconnoissant

que

le Pere Theodore estoit un homme d'une vertu consommée, il le prit pour son conseil de conscience. Notre faint Fondateur profitant de cette occasion, lui persuada de reformer les Chanoines de la Cathedrale, qui vivoient avec trop de licence. L'Evelque ne se contenta pas d'emploier pour cela son autorité, il fit encore intervenir celle de Gui Cardinal & Légat à Larere du faint Siege dans cette Province. Il n'obligea pas seulement les Chanoines de saint Lambert de vivre en commun; mais il contraignit tous les Chanoines des Collegiales de ce Diocese de faire la mesme chose; ce qui ne dura

pas longtems ; car les Chanoines se lassant de cette maniere de vivre, firent tant d'instance auprès du Legat , qu'il les dispensa de cette vie commune. Theodore ne le rebuta point pour cela, il persuada à quatre Chanoines, entre lesquels estoit Pierre de Valcourt, de la Maison des Comtes de Rochefort, de Lessen, & de Cinien , de ne point abandonner la vie commune. Ils firent ensemble une societé ; & Theodore meditant une plus grande retraite , vouluc les éprouver pendant cinq ans, dans le renoncement de leur propre volonté, & dans un abandon total des choses du monde. Il consulta sainte Marie d'Oignies, & sainte Christine de Liege , qui approuverent sa resolution.

Dans le mesme tems le Pape Innocent III. aïant invité le Roi de France à une Croisade contre les Albigeois, il y alla en qualité de Milionnaire, d'où estant retourné en son Païs en 1211. & aïant trouvé ses quatre Compagnons qui perseveroient dans le dessein d'abandonner le monde ; il en parla Hugues de Pierre-Pont alors Evelque de Liege , qui non seule lement y donna son consentement ; mais voulant aussi contria buer à leurs bons desseins , il leur donna l'Eglise de saint Thi

y

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FRANCE ET
AUX
BAS.

RELIGIEUX baut , située sur une Colline appellée Clair-Lieu , proche la CROIX en ville d'Huy. Ce fut-là où le Bienheureux Theodore & les EUR PRISE" Compagnons jetterent les fondemens de l'Ordre de sainte

Croix , qui s'est beaucoup dans la suite répandu en France & dans les Païs-Bas. Ils ne vêcurent d'abord que des aumosnes & des bienfaits des Fidelles , parce que l'Evelque en leur don, nant certe Eglise ne leur avoit affecté aucunes rentes ni reyenus , & qu'ils avoient renoncé à toutes leurs possessions, Mais ce Prelat chargea par son testament Jean d'Appia de Florines son Successeur de fournir à l'entretien de ces Religieux, & Dieu a suscité dans la suite plusieurs personnes pieuses , qui par les donations qu'elles ont faites à ce Monastere , & par les bastimens somptueux dont on l'a embelli , l'ont rendu un des plus celebres & un des plus riches du Païs.

Le Pere Theodore demanda l'an 1214. la confirmation de fon Ordre au Cardinal Hugues de saint Char , Legaten Allemagne du Pape Innocent III, mais il le renvoia au Pape & aụ Concile General, qui estois conyoqué pour l'année suivante & qui se tint dans le Palais de Latran. Le Pere Verduc prétend que ce Pape unit les Congregations de l'Ordre de sainte Croix en un seul Corps, sous le gouvernement de Theodore de Celles , par

i par des Bulles que Henri de Gueldres Evefque de Liege & Commissaire Apostolique verifia trente-deux ans après, & que ce saint Fondateur coinmença par faire la visite des Religieux Croisiers d'Italie, qui se soumirent à son obéissance : que cet emploi le retint en Italie presque toute l'année 1215. & qu'avant son départ pour rétourner à Liege , il alla dere

à chef à Rome demander au Pape la confirmation de son Ordre, sous cette union des differentes Congregations de Croifiers : que le Pape la lui accorda ; mais

que la morț aïant préyenu çe Pontife avant que les Bulles fussent expediées , l'union de ces Congregations demeura imparfaite. Theodore obting encore du Pape Honorius III. la confirmation de son Ordre; mais ce fut sans cette union , & Dieu répandic tant de benedictions sur cette nouvelle Congregation, qu'elle s'augmenta très considerablement par les soins de ce saint Fondateur, qui ne cessa point de travailler à son agrandissement jufqu'à sa mort qui arriva le dix-sept Aoust de l'an 1346. selon quelques-uns , & selon d'autres de l'an 1244. estant âgé de quatre vingt-ans,

AUX Pars

,

Il avoit envoié de ses Religieux à Toulouse qui se joigni- Religieux rent à faint Dominique pour combattre l'Herelie des Albi- CROATIA geois, & ils se conformerent de telle forte à ce saint Patriar- FRANCE ET che de l'Ordre des Prescheurs en ce qui concerne l'Obser. Bas.

: vance de la Regle de saint Augustin, comme aussi en ce qui regarde l'Office divin, les Constitutions & les Statuts de son Ordre, que le Reverend Pere Pierre de Vauclourt , second General & successeur de Theodore de Celles , voulant encore obtenir du Pape Innocent IV. au Concile de Lyon la confirmation de cet Ordre, ne la demanda que suivant la conformité qu'il avoit déja , & a toujours eu depuis avec celui de saint Dominique , comme il paroist par la Bulle de ce Pape du 23. O&tobre 1248.

Après cette confirmation l'Ordre de sainte Croix s'étendit en France, par les Predications du Pere Jean de sainte Fonfaine , qui succeda au Pere de Vaucloure dans la charge de General; & comme ces Religieux estoient pour lors en grande estime , saint Louis en fit venir à Paris & leur fit bâtir dans sa haute Justice , ruë de la Bretonnerie , une Eglise & un Couvent en l'honneur de l’Exaltation de la sainte Croix,qui retient encore le nom du lieu où estoit anciennement la Monnoie.

Le Pape Jean XXII. reçut cec Ordre sous la protection du faint Siege l'an 1318. défendant expressement aux Ordinaires de prendre connoissance des affaires de cet Ordre , auquel il confirma toutes les graces & les Privileges qui lui avoient esté

& accordés par les Papes Innocent IV. & Clement V.qui furent amplifiés dans la suite par Martin V. Eugene IV. Sixte I V. & Innocent VIII. Il y eur dans la suite des Commissaires nommés par

Leon X.& Clement VIII. pour travailler à la Reforme du Couvent de sainte Croix de la Bretonnerie à Paris , & en consequence un Arrest du Parlement de Paris du 23. Decembre 1650. suivant lequel le P. Thomas de Conda pour lors General de cer Ordre , accorda aux Religieux François un Provincial de leur Nation , ce qui a toujours esté pratiqué

a jusqu'à present. Le Pape Clement VIII. voulut encore soumettre les Croisiers d'Italie au General des Pais-Bas. Le Pere George Constantin estant allé à Rome pour ce sujet, où le Pape l'avoit mandé , & voulant faire la visite des Monasteres de France, en passant par ce Roïaume, mourut à Aix, & çecte uħion ne se fic point, Tome II.

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