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NES REGU

CHANOI n'eftoient que bourgeois de Conimbre & d'une fortune medio-
LIERSDESTE. cre, mais d'une probité qui les faifoit plus diftinguer que beau-
CROIX DE Coup d'autres qui poffedoient de grands biens.
CONIMBRE, Dom Paterne Evefque de Conimbre lui donna l'habit de

Chanoine Regulier dans fa Cathedrale. Il s'aquit l'eftime de
l'Evefque Maurice qui le voulut avoir avec lui dans un voïage
qu'il fit en la Terre fainte,& il ne fut pas moins agreable à Gon-
difalve fon fucceffeur auffi-bien qu'au Clergé & à tout le Peu-
ple qui le demanda pour Evefque après la mort de ce Prelat;
mais Dieu ne le permit pas,& le refervoit pour retablir l'Ordre
Canonique en Portugal; car ce faint homme voïant que par-
mi les troubles dont l'Eglife eftoit pour lors agitée, les Cha-
noines Reguliers de la Cathedrale de Conimbre & de plu-
fieurs autres Eglifes de Portugal eftoient tombés dans le relâ-
chement,& que la difcipline reguliere en eftoit prefque bannie,
il prit la refolution de la retablir dans fa vigueur en establisfant
une nouvelle Congregation de Chanoines Reguliers.

L'entreprise lui parut difficile n'aïant perfonne pour lui donner secours,& n'aïant aucun lieu pour faire l'établissement qu'il fe propofoit; mais il eut recours aux prieres & aux larmes qu'il repandit devant le Seigneur, le fuppliant de vouloir lui procurer les moïens de reüffir dans le deflein qu'il entreprenoit pour fa gloire.

Ses prieres furent exaucées, car peu de tems après onze perfonnes fe joignirent à lui. Le premier fut un François nommé Jean Peculiaire qui fut dans la fuite Archevefque de Brague & qui eftant arrivé depuis quelque tems en ce païs là, avoit déja perfuadé à quelques perfonnes pieufes de baftir un Monaftere proche faint Chriftophle. Tellon qui connoiffoit fa vertu & fon zele le pria de le vouloir aider dans fon entreprise, qui reüssit comme il fouhaitoit par la pieté d'Alphonfe Prince de Portugal qui n'avoit pas encore le titre de Roi qui ne lui fut donné que dans la fuite, car il lui accorda les Bains Roïaux fitués dans un des faux-bourgs de Conimbre, pour bastir un Monaftere. Tellon acheta enfuite de l'Evefque & des Chanoines de la Cathedrale une place qui eftoit contigue à ces Bains, ce qui lui donna lieu de baftir une belle Eglife & un Cloître spacieux qui furent achevés l'an 1132. La mefme année le jour de faint Matthieu, Tellon, Peculiaire & quelques autres y allerent demeurer & y prirent habit de Chanoines Reguliers fous la

LIERSDESTE.

Regle de faint Auguftin, après s'y eftre preparés par le jeûne CHANOI & l'Oraison ; & l'année de leur Noviciat expiré, ils firent leurs NES REGU Vœux folemnels dans ce mefme Monaftere qu'ils dedierent en CROIX DE l'honneur de la Croix du Sauveur du monde pour montrer qu'ils vouloient eftre crucifiés avec lui par les aufterités & les mortifications qu'ils pratiquerent dans ces commence

mens.

Les Chanoines de la Cathedrale les voulant troubler da ns leurs exercices, ils implorerent la protection du faint Siege qui les exempta de la jurifdiction de l'Evefque. Tellon entreprit le voïage de Rome à ce fujet avec un Compagnon, & fut très bien receu d'Innocent II. de qui il obtint l'approbation de fa Congregation avec des Brefs en fa faveur adreffés au Prince Alphonfe & à Bernard Evefque de Conimbre.

Il voulut en paffant vifiter les Chanoines Reguliers de faint Ruf qui vivoient pour lors dans une grande Regularité, il demeura quelque tems parmi eux & en reçut un traitement favorable: après quoi il retourna avec fon Compagnon en fon Monaftere, aïant efté prefervé dans le chemin par l'affiftance divine, de la mort qui lui avoit efté preparée par un mechant homme qui voulut l'empoifonner.

Enfin comme cinq mois après fon retour il s'appliquoit avec beaucoup de foin à establir fa Congregation & à l'augmenter, il tomba malade ; & voïant que fa derniere heure approchoit il se munit des Sacremens de l'Eglife après avoir donné des marques d'une vraie penitence, & en prefence de fes freres qui ne pouvoient fe confoler de la perte qu'ils alloient faire, il rendit fon ame à fon Createur le neuf Septembre l'an 1136. en prononçant ces paroles. In manus tuas,Domine,commendo fpiritum meum; & fut enterré dans le Cloître du Monaftere defainte Croix. Dom Michel de faint Auguftin eftant General en 1630, lui a fait faire dans l'Eglife un magnifique tombeau, dans lequel on transfera fon corps le fept Avril de la mesme année.

Après la mort les Chanoines de fainte Croix confulterent entr'eux fur les moïens que l'on pouvoit prendre pour maintenir leur Congregation naiffante dans la regularité; & comme ils n'avoient encore que la feule Regle de faint Auguftin, ils refolurent d'un commun confentement d'embraffer les Conftitu tions & la maniere de vivre des Chanoines Reguliers de faint Ruf; c'eft pourquoi ils leur deputerent un Religieux pour les

CONIMBRE.

CHANOI obtenir, lequel demeura quelque tems parmi eux pour appren dre leurs coûtumes.

NES REGU

LIERS DESTE

CROIX DE
CONIMBRE.

Ce qui augmenta cette Congregation & la rendit celebre,fut la protection que lui donna le mefme Prince Alphonse qui l'enrichit beaucoup par fes liberalités. Outre les Bains Roïaux qui fervirent à la conftruction du Monaftere de fainte Croix, comme nous avons dit, il lui donna de gros revenus, des villes, des terres, & mefme des fortereffes; car aïant pris fur les Sarafins le fort de Leiria, il le ceda au Monaftere de fainte Croix avec toute jurifdiction spirituelle & temporelle, & quelque tems après les Sarafins l'aïant repris, faint Theoton premier Prieur de ce Monaftere aïant fait prendre les armes à fes Vaffaux, entra avec une petite armée dans la Province de Lantejo qui appartenoit à ces Barbares, & prit fur eux la ville:

d'Aronches.

Alphonfe de fon cofté aiant repris dans le mefme tems Leiria le remit entre les mains des Chanoines Reguliers, qui pour temoigner leur reconnoiffance envers leur bienfaicteur, firent un Decret capitulaire, par lequel, outre les prieres qu'ils s'engagerent de dire pour le repos de l'ame de ce Prince après fa mort & pendant la vie, ils s'obligerent encore de donner à manger tous les ans le jour de fon anniversaire à cent pauvres dans leur Refectoire, qui devoient avoir les mesmes viandes & eftre fervis dans les mefmes plats que les Anciens,outre certaines Feftes de l'année qu'ils devoient encore nourrir uns pauvre de la mefine maniere.

C'eft dant le Couvent de fainte Croix de Conimbre que l'on conferve les corps de faint Berard & de fes compagnons,qui furent les premiers de l'Ordre de faint Francois qui repandirent leur fang pour la confeffion de Jesus-Christ à Maroc, & qui aïant efté apportés en Portugal par les foins de l'Infant Pierre fils d'Alphonfe II. dans le deffein d'en enrichir la Cathedrale de Conimbre, la mule qui les portoit s'arrêta par une permiffion de Dieu devant l'Eglife fainte Croix, & ne voulut jamais paffer outre, jufqu'à ce que l'on euft ouvert les portes de cette Eglife. Pour lors elle y entra, & s'eftant mis à genoux devant le grand Autel, elle ne fe releva point qu'on ne lui eust ofté ces facrées Reliques qui y font reftées dans des Chasses d'argent garnies de pierres precieufes. C'eft ce qui fit que faintAntoine de Padouë qui eftoit pour lors Religieux dans cette

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LIERS DE

Maifon paffa avec la permiffion de fes Superieurs, dans l'Or- CHANOLdre de faint François,où il efperoit trouver occafion de fouffrir NES REGU martyre à l'imitation de ces Saints qu'on venoit d'apporter STE. CROIX de Maroc.

le

Mais foit à caufe que ce Monaftere fut gouverné dans la fuite par des Frieurs Commendataires ou autrement, les Chanoines Reguliers tomberent dans un fi grand relâchement, qu'aïant entierement abandonné les Obfervances regulieres, ils menoient une vie toute feculiere; ce qui fit que Jean II. Roř de Portugal, imitant fes Ancêtres qui avoient pris un foin par ticulier de cette Congregation, voulut la remettre dans l'ancienne obfervance en reformant les défordres qui s'y eftoient' gliffés. Il en obtint la permiffion du faint Siege, en aïant eu ́ auffi la commiffion du Cardinal Henry fon frere qui eftoit' Grand Prieur Commendataire de ce Monaftere & fous la Tutelle de ce Roi à caufe de fa minorité. Il deputa F. Blaise de Brague Religieux de l'Ordre de faint Jerôme pour y introduire la Reforme qu'il jugeroit neceffaire. Elle fut commentée l'an 1527. & entr'autres Statuts qui furent faits pour le maintien de la Discipline reguliere, on prefcrivit aux Chanoines un filence auffi rigoureux que celui qui eft obfervé dans l'Or-dre des Chartreux, c'eft pourquoi ils furent difpensés des Proceffions publiques, où ils eftoient auparavant obligés d'affifter. L'on choifit pour perfectionner cette Reforme les jeunes gens qu'on reconnut eftre les plus vertueux avec les Novicesqui avoient déja efté reçus à l'habit ; & cette Congregation s'eft renduë fi celebre & fi utile à l'Eglife,que par fon moïen l'Ordre Canonique fut entierement retabli dans fa fplendeur dans le Roïaume de Portugal. Ces Chanoines qui s'eftoient auparavant attirés un mépris univerfel par leur vie peu Religieufe devinrent l'admiration de tout le Peuple, & ils furent extré mement cheris de leurs Souverains.

Dans cette Reforme le Gouvernement de cette Congregation fut entierement changé ; les Prieurs qui eftoient perpetuels devinrent triennaux, l'on divifa les biens du Monaftere de fainte Croix, l'on affigna des rentes, des terres & des revenus qui furent tirés de la menfe du Grand Prieur Commendataire pour l'entretien du Prieur Claustral & de fes Religieux, & le Cardinal Henry eftant devenu majeur, voulant contribuer de fa part à ce que la Reforme puft fubfifter fans que les

DECONIM

BRE.

NES REGU
LIERS DE

STE CROIX

DE CONIM-
BRE.

CHANOI Chanoines euffent dans la fuite aucun fujet de tomber dans le relâchement, & afin que la Congregation puft fe perfectionner de plus en plus il fe demit du titre de Grand Prieur Com mendataire du Monaftere de fainte Croix. Il en revêtit le Prieur Clauftral qui avoit efté élu felon les nouvelles Constitutions de cette Reforme, & lui abandonna toute jurifdiction, domaine fuperiorité, pouvoir & correction qui lui appartenoient en cette qualité de Grand Prieur, ce qui fut confirmé & approu vé par le Pape Paul III.

On ne rendit pas néanmoins à ces Religieux tous les biens qui avoient efté poffedés par les Grands Prieurs Commendataires & qui avoient esté accordés au Monaftere de sainte Croix, principalement par le Roi Alphonfe I. car Jean III, fonda l'Univerfité de Conimbre, d'une partie de la menfe du Grand Prieur, il fit eriger en Evefché la fortereffe de Leiria, & unit à l'Evefché de Portalegre la fortereffe d'Aronches que faint Theoton premier Prieur de fainte Croix avoit pris fur les Sarrafins.

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Il y eut dix-neuf Monafteres qui embrafferent la reforme, y avoit auffi autrefois des Monafteres de Religieufes qui eftoient foumis à cette Congregation,dont le principal avoit esté bafti en mefme tems que celui de fainte Croix, où plufieurs Reines & Princesses avoient fait profeffion de la vie Religieufe; mais au tems de cette Reforme ce Monastere fut détruit, parce qu'il y avoit très peu de Religieufes. Outre les Saints & les Bienheureux qui font fortis de cette Congregation, il y a eu un Cardinal & vingt Archevesques & Evefques.

Le Prieur de fainte Croix de Conimbre jouït de plufieurs privileges.10. Il eft Confeiller du Roi.2o. Il exerce une jurifdiction prefque Epifcopale dans plufieurs Eglifes de l'Evesché de Leiria, où il a des Vicaires Generaux, & il peut conferer les Ordres Mineurs à fes fujets. 30 Il eft Superieur né (outre le Monaftere de fainte Croix de Conimbre), de celui de faint Vincent hors les murs de Lisbonne, de faint George proche Conimbre, & de faint Pierre de Folques, qui font fes filles; & l'eftoit auffi de ceux de faint Romain de Cea & de fainte Croix de Cortes à Ciudade-Rodrigo en Caftille, qui font prefentement fupprimés,& eftoient pareillement du nombre de fes filles. 49. il eft Chancelier de l'Univerfité de Co

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