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RELIGIEUX
PREMON-

FORME'S.

Le Reverend Pere Daniel Picart Abbé de fainte Marie-auxTRE'S RE. Bois, à deux lieuës de Pont-à-Moufson en Loraine, qui estoit animé du mesme zele que le Pere Didace Mendieta, pour la Discipline Monaftique, voïant que son Monaftere estoit accablé de dettes, & que les Religieux qui n'observoient point la vie commune, violoient tous les jours leur Vœu de pauvreté, entreprit de reformer ce Monaftere. Ses bons defseins furent d'abord traversés par quelques ennemis de la vie commune & de l'Observance Reguliere qui lui donnerent du poifon. Son temperamment fut assez fort pour y resister: it n'en perdit pas la vie sur le champ ; mais il lui resta une telle douleur dans tous ses membres, qu'il ne pouvoit marcher & mefme se tenir affis..

Cela ne l'empefcha pas neanmoins de surmonter avec une patience & une force d'esprit admirable, toutes les difficultés qui s'opposerent à un si bon dessein. Il en vint heureusement about, & après avoir par son ceconomie degagé son Monastere, & l'avoir pourveu de tout ce qui estoit necessaire pour maintenir l'Observance de la vie commune, il le resigna au Reverend Pere Servais de Lervelz Docteur de Sorbonne & Abbé de saint Paul de Verdun, que Dieu avoit destiné non seulement pour achever ce que le Reverend Pere Picart avoit commencé en affermissant la Reforme dans cette Abbaïe; mais encore pour l'introduire dans d'autres Monafteres de cet Ordre. De forte qu'il est regardé comme l'Instituteur d'une nouvelle Congregation, qui a pris le nom d'Ancienne Vigueur, ou plus communément de la Reforme de faint Norberr.

Il nâquit au Bourg de Soignies en Hainault l'an 1580. & estant entré dans l'Ordre de Premontré, il en fit Profeffion dans l'Abbaïe de saint Paul de Verdun, d'où il fut envoïé à Paris pour y faire ses études de Theologie en Sorbonne, où il prit le degré de Docteur. A fon retour de Paris l'Abbé de Premontré l'établit son Vicaire General & Visiteur de son Ordre. Ce fut en cette qualité qu'il visita plusieurs fois les Maifons de l'Ordre, situées en France, en Loraine, aux Païs-Bas, en Baviere, en Boheme, en Suiffe, dans l'Autriche, dans la Moravie, dans la Westphalie, &c. Le zele & la pieté avec lefquels il s'aquitta de ces fonctions, le firent faire Coadjuteur, & enfuite Abbé de sainte Marie-aux-Bois en Loraine, au

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Diocese de Toul. Et comme pendant le cours de ses visites, RELIGIEUX
il avoit reconnu la necessité qu'il y avoit de restablir la Dif-PRE
cipline Reguliere dans cet Ordre, il en entreprit la Reforme, FORNE'S,
Le Reverend Pere Picart, en avoit jetté les premiers fonde-
mens, comme nous avons dit ; mais le Reverend Pere de Ler-
velz y donna la derniere forme. Elle s'estendit par sfon zele
dans la Loraine, & ensuite en plusieurs Provinces de France,
comme Champagne, Picardie, Normandie & Alface, &
comprend quarante deux Maisons qui y sont unies, où les Re-
ligieux ont renouvellé cette ancienne aufterité de ne point
manger de viande que dans leurs maladies. Ils observent un
jeûne rigoureux depuis la feste de l'Exaltation de sainte Croix
jusqu'à Pâques, ne portent que des chemises de laine, &
exercent beaucoup d'autres mortifications qui font marquées
dans leurs Constitutions qui furent approuvées par le Pape
Paul V. l'an 1617. à l'instance de l'Abbé de Lervelz & des
autres Abbés & Chanoines de cette Congregation.

Le Monastere de sainte Marie-aux-Bois aïant esté transferé par les soins de ce saint Reformateur à Pont-à-Mouffon, le mesme Paul V. l'établit pour Chef de cette Congregation, & l'exemta de toute jurisdiction des Circateurs, Visiteurs, & Vicaires de Premontré, excepté de celle de l'Abbé General, qui ne pourroit néanmoins y faire la visite, qu'en prefence du President de cette Congregation ou d'un autre Pere qui auroit esté deputé à ce sujet.

la
requifi-

L'an 1621. Gregoire XV. à la priere des mesmes Abbés confirmant ce que son Predecesseur avoit fait, establit un Vicaire General de cette Congregation, & fit plusieurs Reglemens quila concernent ; & Loüis XIII. Roi de France, par ses Lettres Patentes du deux Janvier de la mesme année, tion du sieur de Rebetz Abbé Commendataire de saint Paul de Verdundu mesme Ordre, permit au General & à ses Vicaires Generaux de mettre la Reforme dans tous les Monafteres du Roïaume qui la voudroient recevoir.

a

Les Reformés aïant presenté le Bref de Gregoire XV. au Chapitre General qui se tint l'an 1625. les anciens en remirent l'examen au prochain Chapitre qui se devoit tenir l'an 1627. & dans ce Chapitre ils le rejetterent comme fubreptice, d'autant qu'ils disoient qu'il alloit au detriment de l'Ordre. Ils deputerent un Abbé pour en porter leurs plaintes au Pape

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RELIGIEUX & citerent les Reformés à comparoître devant sa Sainteté, TRE'S RE. mais le Pape aïant nommé pour Juge de leur different M.Amé du Nozet Auditeur de Rote, ce Prelat après bien des difcufsions prononça en faveur des Reformés par une Sentence du neuf Fevrier 1629. qui fut confirmée par une autre de l'an 1630. cela n'a pas empesché qu'ils n'aïent encore efté inquiettés dans la suite ; mais il y a eu beaucoup d'Arrests du Parlement de Paris, qui les ont maintenus contre les entreprises des Generaux.

e

Le Vicaire General de cette Congregation en est Superieur & Juge immediat. Il se tient tous les ans un Chapitre, où doivent assister tous les Abbés & les Prieurs: l'on y peut deposer les Officiers, y faire des Statuts, & de trois en trois ans on y procede à l'élection du Vicaire General.

Quant au R. P. de Lervelz, après avoir gouverné le Monastere de Pont-à-Mousson pendant trente-un an, & avoir reftabli la Regularité dans plusieurs Monafteres de cet Ordre, il mourut dans son Abbaïe le 18. Octobre 1631. Il a laiffé quelques Ouvrages, l'un pour l'éducation des Novices de cette Reforme, intitulé : Catechismus Novitiorum ; & un autre pour l'instruction de tous les Religieux de l'Ordre sous le titre d'Optica Regularium in Regul. D. Auguftini.

Ces Religieux Reformés font habillés comme les anciens Premontrés de France, finon que leur etoffe est plus groffiere, & ils ne portent point de rochet au Chœur sous leur Chappe pendant l'hiver, comme font les anciens.

L'an 1701. le P. Carbon Prieur de l'Abbaïe du Mont-Saint Martin au Diocese de Cambray, dont la Manse Abbatiale est unie à l'Archevesché de Sens, introduifit une nouvelle Reforme dans cette Maison, selon le premier Institut de l'Ordre; car il establit l'abstinence de viande en tout tems, excepté dans les maladies; le jeûne continuel, excepté le Dimanche & les Festes; le filence perpetuel, hors une heure de conference l'après-dîné & autant après le soupé ; le travail des mains pendant trois heures le matin & autant le foir; & ils ne devoient manger que rarement du poisson, & ne boire que de la biere; mais cette Reforme n'a pas subsisté.

Voiez le Paige, Biblioth. Premonft. lib. cap. Joan. Midot. Vendicia communitatis Norbertine antiqui rigoris & StatusstiEtioris reformat. in Ord. Pramonft.

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DERECHO

Religieuse de l'ordre des Premontrés.

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Cl. Dufer

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