CHEVA-
LIERS DU S.

a

point de l'Ordre du saint Sepulcre comme d'un Ordre de SEPULCRE.* Chevalerie, titre néanmoins qu'il donne à celui de saint La

zare: Sanéti Sepulcri Domnici Hyerofolymitani , ac militia sancti
Lazari Bethleen Nazareth etiam Hyerofoiymitani, nec non Do-
mus Dei de Montmorillon ..... eorumdem Ordinum & Militie
Archiprioratum , Prioratus ea Magistratus generales.
omnino fispprimimus & extinguimus. Si les Chanoines du saint.
Sepulcre avoient esté Chevaliers , il auroit donné le titre de
Milice à leur Ordre comme il le donna à celui de saint Lazare;
ainsi il y a de l'apparence que l'on ne parloit pas encore des

у
Chevaliers du saint Sepulcre qui ne se sont élevés que sur les
ruines des Chanoines, qui en effet furent supprimés en Italie,
en France & en Flandres , & leurs biens furent veritablement
unis à l'Ordre des Chevaliers de saint Jean de Jerusalem , ex-
cepté en Pologne où ces Chanoines ont toûjours subfifté; & il y
eut aussi deux ou trois Maisons en Sicile qui n'entrerent point
dans l'union, & qui ne font presentement que des Prieurés en
Commende à la nomination des Rois de Sicile. Pie IV.aïant
confirmé cette union par une Bulle de l'an 1560. ne parle point
non plus de l'Ordre du faint Sepulcre comme d'un Ordre Mi-
litaire : Et Innocentius VIII. ex certis caufis tunc exprelis, inter
alia fanéti Sepulchri Domini Hyerofolomitani Ordinis sancti Au-
gustini & Militie fanéti Lazari in Bethleem & Nazareth, nes
non Domum de Montemorillon dicti Ordinis sancti Augustini Picta.
viensis Diæcefis nuncupatum & alia ab eis dependentia membra
cum fuis pertinentiis ,ac eorumdem Ordinum d. Militie Archiprio-
ratum , Prioratus e Magistratus generales ... Suppreferat
& extinxerat , &c. C'est donc à tort que plufieurs Ecrivains
disent que le Pape Innocent VIII, supprima les Chevaliers du
faint Sepulcre, & qu'il unit leur Ordre à celui des Cheva-
liers de Rhodes Il y'a bien de l'apparence que les Cheva-
liers du saint Sepulcre ne se sont élevés que sur les ruines des
Chanoines qui portoient ce nom , ou pluitost que le Pape Ale-
xandre VI. pour exciter les perfonnes Nobles & riches à
visiter les Saints lieux de la Palestine,&pour les recompenseren
quelque façon des peines & des fatigues qu'ils efluïoient dans
un filong & penible voïage , voulut qu'il y en eust qui fussent
honnorés de la qualité de Chevalier du faint Sepulcre en insti-
tuant un Ordre Militaire sous ce nom dont il prit la qualité de
Grand-Maistre pour lui & ses Successeurs , attribuant au saint

CHEVA LIFRS DU S.

Sirge lepouvoir de faire de ces sortes de Chevaliers , comme disent tous les Auteurs qui ont parlé de cet Ordre, mais qui SHPULCRE. ne rapportent point la Bulle de ce Pape , assurant seulement qu'elle est de l'an 1496. & que comme les Religieux de l’Or, die de faint François ont la garde du saint Sepulcre, & que leur Gardien est Commissaire Apostolique en ces quartiers ; ce Pape lui donna aussi pouvoir de faire ces fortes de Chevaliers. C'est dequoi neanmoins les principaux Historiens de l'Ordre de saint François ne parlent point , & le P. Quaresmo, qui a esté Gardien du Couvent du saint Sepulcre , ne le rapporte que sur le témoignage de Favin. Il arouë seulement qu'il a trouvé à la fin du Livre des privileges accordés au Gardien des Religieux de saint François en Terre sainte , une permif-. fion qui lui a esté donnée de vive voix l'an 1516. par le Pape Leon X.

pour

faire des Chevaliers du saint Sepulcre , comme avoient fait ses predecesseurs ; ce que Clement VII. accorda aussi de vive voix l'an 1525. & Pie IV. confirma par une Bulle de l'an 1561. tous les privileges qui avoient esté accordés à ces Religieux & au P. Gardien de Terre fainte par les Souverains Pontifes tant par

escrit
que

de vive voix.
Il est certain que le Gardien des Religieux de saint Fran-
çois en Terre sainte, est en possession de faire des Chevaliers
du saint Sepulcre ; & quoique ces Chevaliers doivent eltre noi
bles, neanmoins la pluspart ne sont que

roturiers &Marchands, qui encrent dans cet Ordre par un faux ferment, car on leur demande s'ils font nobles d'extraction , & s'ils ont suffisamment

vivre sans faire trafic, c'est ce qu'ils ne nient jamais, & on les en croir à leur

parole ; on leur fait ensuite jurer d'observer les loix & les coustumes de l'Ordre , qui consistent principalement à entendre tous les jours la Messe quand ils n'ont point d'empeschement legitime , d'expofer leur vie pour la defense de la Religion, lorsque les Chrestiens sont en guerreavee les Infidelles,ou d'y envoïer une personne à leur place, de deffendre la sainte Église & ses Ministres contre les Persecu: teurs, d'éviter toute guerre injuste , les querelles , les gains fordides , & les duels, de procurer la paix entre les fideles Chrestiens , de maintenir & proteger les veuves & les orphe- . lins, d'observer exactement les Commandemens de l'Eglise » de ne point jurer ni blasphemer , de s'abstenir de tout excés de vin, d'impuretés , & aucres pechés énormes.

du bien pour

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CHEVA

Après cette ceremonie le Gardien ažant beni l'épée & les SEPULCRE.“ éperons dorés, met ses mains sur la teste du Chevalier, l'exhor

te d'estre fidéle, bon & vaillant Chevalier de Jesus-Christ & du saint Sepulcre; & lui aïant attaché les éperons , il tire l'épée du fourreau,qu'il lui met en main afin qu'il s'en serve pour la propre defense & celle de l'Eglise, & pour confondre les ennemis de la croix de Jesus-Christ. Le Chevalier la remet dans le fourreau ; le Gardien la luiaïant ceint au costé, la retire du fourreau,& en donne trois coups sur les épaules du Chevalier qui a la teste panchée sur le saint Sepulcre : & en faisant trois fois le signe de la croix, il prononce ces paroles : Ego te constitue do ordino N. militem fanctissimi Sepulchri Domini noftri Jesu-Cbrifti , in nomine Patris, & Filii , e spiritus sancti. Il lui met ensuite une chaisne d'or au cou. L'on voit cependant plusieurs portraits d'anciens Chevaliers qui portente un ruban rouge,ou pendu au cou,ou passé en écharpe de l'épaule gauche à la hanche droite,où est attachée la croix de Jerusalem en or,& qui portent aussi sur leurs manteaux du costé gauche, la mesme croix en broderie rouge ; & il y a presentement des Chevaliers qui pour marque de cet Ordre, ont une croix d'or émaillée de

quatre croisettes de mesme, qu'ils portent attachée à un ruban noir. L'habillement que Schoonebeck & le P. Bonanni ont fait graver d'un Chevalier de çer Ordre, est supposé. : L'an 1558.-ces Chevaliers du saint Sepulcre en Flandres voulant donner quelque lustre à leur Ordre, & le faire fleurir sous la protection d'un grand Prince, élurentpour Grand-Maistre Philippes II. Roi d'Espagne, & defererent aussi cette dignité à Charles son fils & à ses successeurs, par un Acte signé de plusieurs de ces Chevaliers à Hooctrast au Diocese de Cambray le 28. Mars de la mesme année. Mais le Grand-Maistre des Chevaliers de saint Jean de Jerusalem , qui apprehendoit que les Chevaliers du saint Sepulcre estant appuïés & autorisés par le Roi d'Espagne leur Grand-Maistre, ne voulussent rengrer dans la poflellion des biens qui avoient appartenu à l'Ordre du saint Sepulcre, & qui avoient esté unis à celui de saint Jean de Jerusalem; fit tant d'instances auprès du Roid'Espagne, qu'il renonça à cette Grande-Maitrise , & l'an 1560. Pie IV.confirma l’union qui avoit esté faite par Innocent VIII. de l'Ordre du Saint Sepulcre à celui de faint Jean de Jerufalem.

Chevalier supposé de l'Ordre du Saint Sépulcre,

Angleterre.

en