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CHANOI ftalé à la place de Daibert retrancha une partie de leurs reve LIERS DU S. nus, & leur affigna feulement à chacun cent-cinquante bezans SEPULCRE. par an dont ils joüiffoient en particulier ; que Gibelin avant fa

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mort efcrivit au Roi Baudouin pour le prier d'appuïer de fon autorité ce qu'il avoit ordonné à fes Chanoines, qui eftoit de manger en commun fuivant la couftume de plufieurs Eglifes principalement de celles de Lyon & de Rheims; qu'Arnoul contraignit de fortir de fon Eglife ceux qui ne voulurent pas imiter les Apoftres en embrallant la vie commune, & qu'il donna la Regle de faint Auguftin à ceux qui s'y foumirent, comme nous avons déja dit? D'ailleurs, s'il eftoit vrai que faint Jacques euft efté l'Inftituteur des Chanoines Reguliers du faint Sepulcre, & que l'on euft efté dans cette penfée dans le douziéme fiéclé, comment ce Patriarche Arnoul dans fes Lettres de l'an 1114. par lefquelles il oblige fes Chanoines de vivre en commun, ne leur auroit-il pas propofé l'exemple de leur Pere & Inftituteur l'Apoftre faint Jacques? Enfin,s'il eftoit vrai que le Patriarche Daibert euft adreffé ce pretendu Catalogue des Evefques de Jerufalem à Guy Grand Prieur de la Maison de faint Luc de Peroufe & Vicaire General de l'Ordre du faint Sepulcre, comment le Pape Celeftin II. dans une Bulle de l'an 1143. où tous les Monafteres que les Chanoines de cet Ordre avoient tant dans la Terre fainte, qu'en Europe font enoncés, auroit-il pu oublier le Couvent de Peroufe, où eftoit la refidence du Vicaire General de l'Ordre, & dont il ne fait point de mention ? Les mefines Memoires qui m'ont efté donnés par les Religieufes de Belle-Chaffe ajoûtent, que l'an 1680 le General de cet Ordre en Pologne vint à Paris, & qu'il leur montra un manufcrit qu'il difoit eftre de quatorze cens ans, où l'on voïoit une image de l'Apoftre faint Jacques habillé comme les Chanoines Reguliers de l'Ordre du faint Sepulcre, fçavoir d'une foutane noire, d'un rochet, un mantelet pardeffus, & deffus le mantelet un grand manteau noir trainant à terre avec 'un grand cordon double de couleur de feu, aïant cinq neuds & deux houpes, & la croix Patriarchale du cofté gauche du manteau mais il ne faut point d'autres preuves de la fuppofition de ce manufcrit, que cet habillement que l'on a donné à P'Apoftre faint Jacques, & qui effectivement eft l'habillement des Chanoines & des Chanoineffes du faint Sepulcre, mais qui eft un habillement moderne. Celui d'un de ces Chanoines que

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nous avons fait graver avec le manteau trainant à terre, a efté CHANOIdeffiné fur une image du B. André, auquel on donne le titre LIERS DU S. de Prince d'Antioche, d'Archi-Prieur de l'Eglife Patriarchale SEPULCRE du faint Sepulcre,& de General de tout l'Ordre,& c'eft l'habillement que portoient les Chanoines de cet Ordre en Allemagne & en Flandres. Dans la figure que le P.du Moulinet a fait graver d'un de ces Chanoines en Pologne, il lui a donné un rochet comme on le voit fur une image qui eft au commencement du Propre des Saints de cet Ordre, imprimé en Pologne en 1663. mais à celle que j'ai fait graver auffi, je ne lui ai point donné ce rochet; car dans les Memoires que j'ai reçus de Pologne en 1704. il eft marqué que très rarement, mefme dans les fonctions Ecclefiaftiques, ils fe fervent de rochet & de furplis, qu'il n'y a que quelques endroits où dans les fonctions Ecclefiaftiques ils mettent un furplis avec une mozette ou camail.Ceux d'Italie & d'Angleterre n'eftoient pas habillés comme ceux d'Allemagne, de Pologne & de Flandres : il y avoit mefme encore de la difference entre ces Chanoines d'Italie & d'Angleterre ; car les premiers avoient une foutane noire avec un rochet pardeffus, & une chappe à laquelle eftoit attaché un capuce, & ils portoient fur le cofté gauche une croix rouge un peu grande,accompagnée de quatre petites: ceux d'Angleterre avoient une chappe femblable, fur laquelle il n'y avoit qu'une croix Patriarchale,& leur foutane eftoit blanche. Les uns & les autres avoient la barbe longue, & portoient aufli un bonnet quarré fur leurs teftes.SilveftreMaurolic fait mention de deux Prieurés de cet Ordre en Sicile, dont l'un hors des murs de Piazza, qui ne font que des Benefices fimples à la nomination du Roi, & dont les Prieurs portent fur leurs habits la croix rouge cantonée de quatre autres petites. Cet Ordre n'aïant commencé qu'en 1114. les Chanoines du faint Sepulcre ne peuvent pas avoir paffé en Angleterre l'an 1119. comme quelques Hiftoriens difent. Ils furent d'abord eftablis à Warvick, & ce premier Monaftere devint Chef de plufieurs autres en ce Roïaume, en Ecoffe, & en Irlande. Il y a eu parmi ceux de Pologne des perfonnes diftinguées par leur fcience & les emplois qu'ils ont eus, comme Mathias Libienski General de cet Ordre en Pologne, qui a efté Archevefque de Gnefne & Primat de ce Roïaume. Tous les Chanoines du faint Sepulcre eftoient habillés de blanc lorfqu'ils eftoient en poffeffion des Saints

NESSES RE

GULIERES

PULCRE.

CHANOI lieux de Jerufalem. Le Pere du Moulinet dit qu'il a trouvé la raifon pour laquelle ils ont quitté le blanc pour prendre le DU. S. SE- noir, dans une epiftre Latine d'un bon Religieux qui vivoit dans les Païs-bas, il y a plus de deux cens cinquante ans : c'eft, dit-il, qu'ils portent l'habit noir en figne de deüil de ce que l'Eglife du faint Sepulcre de Jerufalem eft poffedée par les Infidelles. Cet Ordre fut fupprimé l'an 1484. & fes biens furent unis à celui des Chevaliers de faint Jean de Jerufalem, comme nous dirons dans le Chapitre fuivant; mais cette fuppreffion & cette union n'eurent point de lieu en Pologne & en quelques Provinces d'Allemagne,& il n'y a pas long-tems qu'il y avoit encore de ces Chanoines en Flandres.

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Quant aux Chanoineffes Regulieres de cet Ordre, il long-tems qu'elles ont des Monasteres en Espagne, en Allemagne & en d'autres Provinces. Elles ne font en France que depuis l'an 1620. que la Comteffe de Chaligny, Claude de Mouy, fille de Charles Marquis de Mouy, & veuve d'un Prince de la Maifon de Lorraine, fit venir de ces Religieufes du Païs de Liege pour les établir à Charleville. A peine cette Dame fut-elle née, que plufieurs Seigneurs de la Cour, charmés de fa beauté, la voulurent avoir pour Epoufe. Eftant encore fort jeune, elle fut promise & fiancée au Duc d'Epernon. Ce mariage ne fe fit pas néanmoins; elle époufa à l'âge de onze ans George de Joyeuse l'un des fils de Guillaume Vicomte de Joyeuse Marefchal de France. Quinze mois après fon mariage elle demeura veuve, & épousa en fecondes nôces l'an 1585. Henry de Lorraine Comte de Chaligny, dont elle eut quatre enfans. Elle refta encore veuve de ce Prince à l'âge de vingt-fept ans, & demeura dans le monde jufqu'à ce que fes enfans fuffent pourveus, s'emploïant à toures fortes d'œuvres de charité. Elle prit enfin la refolution de fe retirer dans un Cloiftre, & fit choix de l'Ordre du faint Sepulcre qui eftoit peu connu. Il y en avoit quelques Maisons à Aix-la-Chapelle, à faint Leonard près de Ruremonde, à fainte Croix proche de Lymborch, à la Cavée, deux à Liege, & à Viseit au Païs de Liege; mais elle en voulut fonder encore une à Charleville: ce fut l'an 1622. qu'elle fit venir des Religieufes de Vifeit pour commencer ce nouveau Monaftere; & après que les lieux Reguliers eurent efté achevés & les Obfervances eftablies, elle y prit l'habit &

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